曾国藩格言（通用100句）
自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》下面这篇文章是小编给各位读者分享的一些曾国藩格言，感兴趣的一起来看看吧。
1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
2、能甘淡泊，便有几分真学问。
3、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
4、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
5、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
6、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
7、知足则乐，务贪必忧。
8、择众论之善者而从之。
9、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。
10、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。
11、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。
12、精神要常常保持在治事上有剩余，这样才能体气充沛而心思不散漫。
13、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
14、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。
15、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
16、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。
17、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
18、调军出战，不可太散。——《曾国藩书信》。
19、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》
20、体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。——《曾国藩家书》
21、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》
22、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
23、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
24、虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。——《曾国藩家书》
25、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
26、戒奢要从苗头开始，而不是等待以成习惯再行改变，那就是极为困难了。——《曾国藩家书》
27、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》
28、凡利之所在，当与人共分之；名之所在，当与人共享之。——《曾国藩家书》
29、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
30、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
31、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》
32、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
33、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。
34、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。
35、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。
36、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——《曾国藩笔记》。
37、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。
38、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
39、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
40、天下大事当于大处著眼，小处下手。——清·曾国藩
41、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
42、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
43、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
44、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩
45、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩
46、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
47、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
48、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
49、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
50、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
51、宁可忍耐而死，不可向利而生。
52、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。
53、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ——曾国藩
54、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 ——曾国藩
55、尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责；读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。
56、以德遗后者昌！以祸遗后者亡。
57、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
58、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩
59、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
60、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
61、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
62、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
63、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
64、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。
65、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。
66、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
67、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
68、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
69、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。
70、居高位者，以知人晓事二者为职。
71、禁大言以务实。
72、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！
73、受非分之情，恐办非分之事。——曾国藩
74、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？——曾国藩
75、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。
76、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。
77、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。诸葛长青：君子当刚柔并济！
78、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
79、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩
80、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。 ——曾国藩
81、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩
82、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩
83、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 —— 曾国藩
84、凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。
85、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。
86、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句
87、人之精神有限，过用则竭。
88、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。出处：曾国藩全集
89、道听途说，聪明的人嘲笑你，无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白，会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你，你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》
90、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。——曾国藩
91、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩
92、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。
93、学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。——曾国藩
94、学习和为本，取次之，行次之，言次之。
95、立品之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。反面不行以接物，不严不行以驭下。
96、繁华功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩荡是真正受用。
97、刻薄语称快一时，当之者终身怨恨。
98、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟反面，虽世家宦族必败。
99、国度之强，以得工钱强。
100、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不行恭然自馁也。
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