曾国藩名人格言（通用100句）
不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩下面这篇文章是小编为各位读者准备的曾国藩名人格言，希望大家喜欢。
1、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
2、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
3、居心平，然后可历世路之险。
4、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
5、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
6、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
7、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。
8、凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。
9、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
10、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
11、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。
12、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
13、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
14、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
15、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
16、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
17、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
18、遇小敌时，则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事；遇大敌时，全靠根株培得稳，柱梁立得固，断不可徒靠人数之多，气势之盛。倘使根株不稳，柱梁不固，则一枝折而众叶随之，一瓦落而众椽随之，败如山崩，溃如河决，人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。
19、人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》
20、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致败；天下古今之才人，皆以一"傲"字致败。——《曾国藩家书》
21、药虽有利，害亦随之，不可轻服。——《曾国藩家书》
22、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》
23、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》
24、静坐自我妄为，读书即是立德。——《曾国藩家书》
25、凡诗文欲求雄奇矫变，总须用意有超群离俗之想，乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》
26、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》
27、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
28、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
29、子侄除读书外，教之扫屋，抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》
30、一家兴旺气象，断不可忽。——《曾国藩家书》
31、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》
32、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
33、凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可做得到的。——《曾国藩家书》。
34、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩家书》。
35、人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
36、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。
37、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
38、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。
39、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。
40、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
41、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩
42、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩
43、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
44、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
45、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
46、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
47、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
48、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
49、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
50、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
51、以德遗后者昌！以祸遗后者亡。
52、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
53、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
54、气为心害，养心当先制气。
55、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。
56、心至苦，事至盛也。——曾国藩
57、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩
58、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
59、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
60、世事多因忙里错；好人半自苦中来。
61、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
62、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
63、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
64、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
65、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
66、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。
67、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。
68、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。
69、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。
70、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
71、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》（ 闪点）
72、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——曾国藩
73、禁大言以务实。
74、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
75、集众人之私，成天下之公。——曾国藩
76、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
77、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
78、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩
79、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。 ——曾国藩
80、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
81、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩
82、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩
83、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
84、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
85、矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。
86、人之精神有限，过用则竭。
87、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。
88、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
89、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟。
90、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。——曾国藩
91、才下手便想到究竟处。——曾国藩
92、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
93、闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不假闻见。
94、君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。
95、乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。——曾国藩
96、有福不行享尽，有势不行使尽。
97、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。
98、一身精力，具乎两目。
99、常人无不行为圣贤，毫不系乎念书之多寡。
100、凡有盛必有衰，不行不预为之计。
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