古诗词教学反思(必备15篇)
在日常学习、工作抑或是生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗泛指中国古代诗歌。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编整理的古诗词教学反思，希望对大家有所帮助。
古诗词教学反思1
古诗词是我国古代文化艺术殿堂的瑰宝，在初中语文教学内容中占据着重要的地位。初中语文课本中所选的古诗词，对提高初中生的文化素养，陶冶情操，培养美好品质，都有着不可替代的重要作用。目前在初中语文古诗词教学中，存在着诸如偏重知识化、教学教条化、重背诵轻朗读等问题，这些都会制约学生文学素养的提高。本文就如何进行古诗词的有效教学进行了简单探讨，旨在寻求一条古诗文教学的新路。
一、兴趣引路，激发学生学习热情
1、故事导入，开拓视野
在学清照的《醉花阴》这首词时，我首先讲了一个故事：李清照写好这首词后，她的丈夫赵明诚觉得自己写的不如妻子，就冥思苦想写了十五首词，然后连同李清照写的《醉花阴》一起寄给了一位朋友鉴赏，朋友看后说：“只有莫道不销魂等三句绝佳”。而这三句正是出自《醉花阴》，赵明诚于是心服口服。与诗词相关的故事不仅拓宽了学生的视野，活跃了学生的思维，还激发了学习动机。
2、活用古曲，创设情境
我们要根据诗歌的内容和特点，巧妙地运用古曲，设置相应的情境，调动学生的听觉、视觉等感官，丰富学生对诗词的感受，进而准确把握诗歌的意境。比如在学习王维的`《送元二使安西》时，可以配上古曲《阳关三叠》，体会依依惜别之情；学习辛弃疾的《破阵子》，又可以配上古曲《十面埋伏》，征战沙场的豪迈油然而生。
3、配画学文，体验情感
不少古诗词追求情景交融，正可谓“诗中有画，画中有诗”。借助绘画，可以让学生身临其境般感受诗歌的意境，感悟诗人所表达的思想情感，激发学习动机。比如在学习马致远的《天净沙秋思》时，教师提前备好一幅画有“枯藤、老树、瘦马、昏鸦”等意象的图画，词曲所反映的萧条、衰败、冷落的悲凉情调，以最直观的方式呈现在了学生面前，学生体验到了作者反应的情感，定能以极大的热情投入到文章的学习中去。
二、解读作者及诗词背景，为学习、欣赏古诗词铺路
有生命力的古诗词都是诗人有感而发，诗词反应的内容无不与作者生平、阅历以及他所处的时代息息相关。想要让学生真正的走进诗词，感悟诗词反映出来的思想感情，就必须了解作者本人及诗词的创作背景，这是教学过程中一个重要的环节。正所谓“文如其人”，了解了作者的为人、文风及理想抱负，就像找到了一把打开文章之门的钥匙，而了解创作背景，则为进一步理解诗词的思想内涵做好了铺垫。我们应该把握解析诗词三要点：
1、抓住诗词的“眼睛”
古人写诗讲究一字传神，而传神的字句就如同诗词的“眼睛”，也就是整首诗词的主旨句。最经典的莫过于“春风又绿江南岸”一句中的“绿”字，通过一个字境界全出，还有张养浩的《山坡羊潼关怀古》中的最后一句“兴，百姓苦；亡，百姓苦”一句话道破了朝代更替的实质。抓住了诗词的“眼睛”，就像打开了一扇窗户，为理解整篇诗词奠定了基调。
2、展开想象的翅膀
解读古诗词，引导学生在明确了整篇诗词的主旨后，要让学生学会想象，在头脑中形成整首诗词的画面，并用自己的语言口头或书面表达出来，既能加深对诗词的深层次理解，还可以提高学生的语言表达能力和想象力。比如在学习《水调歌头明月几时有》的时候，如果引导学生展开想象，置身于“天上宫阙”，一定能深切感受“高处不胜寒”的意境。
3、合理拓展诗词结尾
大部分诗词的结尾，如同撞钟，余音绕梁。对于这样的诗词，我们可以引导学生在符合原文主旨的前提下，合理拓展诗词的结尾，进一步加深对诗词的理解。比如岑参的《白雪歌送武判官归京》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等诗歌的结尾，都具有这样扩写的空间。
三、联系实际生活，合理运用古诗词
古诗词是我国文学宝库中的精华，我们不仅要教会学生理解和鉴赏，更要教会学生如何运用古诗词。比如有一次我带领学生们去郊游，当我们登上某座高峰之后，我就问学生：“如果此时用一句诗来表达你们的心情，你们说是什么？”不少学生脱口而出：“会当凌绝顶，一览众山小。”既让学生抒发了心情，又让他们加深了对这句诗的理解。
古诗词教学反思2
《山居秋暝》这首律诗是唐代诗人王维山水诗中的名篇。诗人描绘了山中秋夜优美的景色，清新幽丽，富于诗情画意，其中寄托着诗人自己的高洁情怀和对理想境界的追求。《枫桥夜泊》这首诗所描绘的是枫桥的夜景。从其中的“泊”字我们可知，诗歌表现的是一种羁旅情怀。《长相思》纳兰性德的《长相思》也是这样一首脍炙人口、情意绵绵的思乡词，表达了作者羁旅怀乡的情怀。纳兰性德是清初著名大词人，纳兰性德词风清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。近代著名学者王国维就曾给其极高赞扬:“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。”
教学效果
依据每首诗的特点和学生的生活积累、阅读能力，我设计了由扶到半扶半放到全放的教学流程，收获还是蛮大的，现总结如下：
1、聚焦第一首诗《山居秋暝》。
教学这首诗时我分三步走，一步一个台阶，使学生的感悟能力和思维能力、吟诵能力都有了大幅度的提升。第一步，交流课前查阅的资料。先交流对王维的认识，知道他被称为“诗佛”；接着交流题目，从题目中感受时间地点意境，整体上把握诗中有画，画中有诗，初步感受意境的美。第二步，自读自悟，标画描写了哪些事物，各有什么特点？试着理解每句话的含义。创设班内交流的氛围，在思维碰撞中去深刻感受。最后让学生画一画，并在背诵这首诗后，默写这首诗，使创新和内化有机地融为一体。
2、聚焦第二首诗《枫桥夜泊》。
这首诗的学习我是半扶半放，也用三步走的方法使学生学习逐步深入。先引导交流对作者的了解，拉近和文本的距离，在试着交流对题目的理解，指导理解课题的含义。接着让学生借助资料理解每句话的意境，抓住关键词“愁”“寒冷”去体会作者当时的心情，感悟诗歌的灵魂。最后也是让生背诵并配画，将积累与创造有效融合。
3、聚焦第三首诗词《长相思》。
这首诗词学习时直接放给学生自学，以检查的形式将学生的思维调动并引向深入。
4、合作交流，探究共赢。
学完三首诗后，让他们观察：三首诗的共同点是什么？进一步去体会他们的性情，感悟他们的情怀。
二、成功之处
学生通过查阅资料环节有效地为本文的学习降低了难度，自学能力提升明显，动手动脑能力得到很好的锻炼。
三、不足之处
第三首诗词放手对优等生来说没有难度，但是中下等的学生则有点茫然。
四、改进措施
如果再重新上这篇课文，我会照顾所有学生的学习状态和思维程度，让所有学生都有所提高，让每个学生在整堂课中都能充满活力，都能学有所获。另外，我还会增加吟诵的环节，在指导学生有滋有味的朗读之后再引导他们思考领悟！
《古诗词》教学反思15
古诗词年代久远，语言发生了明显的变化。学生理解起来有难度，要想理解诗句，除了了解作者的创作背景之外，还有进行反复的朗读，在读中感悟。在熟读背诵的基础上，学生才可能理解诗句。
下面总结合古诗词教学的特点，总结一些教学经验
一、初读课文，整体感知。初读课文，并在此基础上，扫清字词障碍。培养学生的自主阅读能力，掌握生字词，能够读通课文，为理解课文打下基础。对整首诗歌有个整体感知，初步体会古诗要表达的情感。
二、注重诵读指导。诵读的自然在于各个学习时段安排不同形式的读，读出质量。初读时要读，指名读，听读，齐读，把字音读正确，把诗句读正确；理解诗句时要读，默读，落重音读，把停顿读正确，把节奏读正确；吟诵时要读，配乐读，看图诵读，把诗意读出来，把情感读出来。
三、图文结合，读中理解诗意，悟出诗情。图文结合讲求自然，切忌牵着学生的`鼻子走，在需要帮助时引导学生看看图；感受诗情讲求自然，同一首诗，由于每人的阅读经历不同，理解就会不同。诗人有诗人的情，读者有读者的情，时空不同，老少有异。只要个性的理解来自于对诗意的正确把握，来源于学生的心灵深处，一切情皆可融入景物之中。
四、适当地拓展延伸。每首古诗都有明显的主题，根据通过阅读相关的古诗，既容易让学生体会诗句表达的思想感情，又拓展了学生的类文阅读，可谓一举两得，学生学习兴趣浓厚，教学效果不错。
古诗词页存在着不足之处：在朗读方面下的功夫还不够，教学方法不够新颖，学生受知识储备的影响，理解就会出现偏差。今后应该多联系生活，谈体会和感悟的基础上，自然过渡到感情朗读，培养学生的感情朗读古诗的能力。
古诗词教学反思3
小学语文六年级下册教材在最后一组——“综合性学习”后面，安排了10首古诗词背诵，包括7首古诗和3首词。
本册是全套教材的最后一册，前面十一册教材中，学生已经学习了一定数量的古诗词，掌握了一些了解古诗词大意的基本方法。教学这10首古诗词，我不像以前教学古诗词那样详细讲解，而是让那些学有余力的带动其他同学一起学习，了解大意，背诵古诗，复习古诗并能积累运用。教学这部分，有收获也有失落：
一、是提高了自学能力。学生根据拼音和工具书，熟读了10首古诗词，利用每首古诗词下面的注释大体了解意思，不懂的地方可以借助其他工具书，还可以请教老师家长和同学；通过反复的读背体会诗人的思想感情。
二、是给了学生一个交流开放的课堂。“教学不仅仅是一种告诉，更多的是学生的一种体验、探究和感悟”。我们要还给学生一个“交流”的课堂，实现“文本对话”、“师生交流”和“生生交流”。还要给学生一个“开放的课堂”。让孩子去“展示自己”。在展示课上，全班同学交流了10首古诗词的大意，介绍了时代背景和作者，讲述关于10首古诗词的逸闻或故事，如：曹植的故事，于谦的.故事，郑燮的故事等。还初步对古诗进行了分类。
三、是注重实践，根据分类的古诗去积累以前学过的古诗，提高学生的板块意识。根据10首古诗词进行分类，如送别诗──《芙蓉楼送辛渐》《卜算子·送鲍浩然之浙东》，引领学生背诵了《送元二使安西》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》；咏物言志诗──《石灰吟》《竹石》，《咏鹅》《咏柳》《墨梅》；写景诗──《鸟鸣涧》《江畔独步寻花》，引领学生背诵《登鹳雀楼》《望庐山瀑布》《绝句》等，使学生们了解到了更多同类的古诗，而且无形中又积累了许多古代诗歌。
四、是加强古诗运用，结合xxxx学年第二学期天河区六年级语文期末复习册中的积累运用部分进行练习。学生更进一步了解了诗中不仅油水、山、鸟……还有春夏秋冬……，并能在具体的语境中加于运用。
但在教学中，我明显地感觉到部分学生的依赖性，让同学老师牵着鼻子走，缺乏自我学习自我总结和自我积累能力，学习效果不佳。
古诗词教学反思4
《古诗词三首》是一篇精读课文。本课包括两首诗《宿建德江》《六月二十七日望湖楼醉书》，一首词《西江月·夜行黄沙道中》。《宿建德江》与《西江月·夜行黄沙道中》通过对月夜景色的描写，前者表达了诗人浓浓的思乡之情，而后者则表达了作者对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。《六月二十七日望湖楼醉书》每一行诗都是一幅画，为我们展现了反差非常大的天气下的美丽的画面，表达了作者对大自然的赞叹和热爱之情。
一、教学效果
这一节课上下来，感觉还不错，有以下几点与大家一起交流：
1、《语文课程标准》五、六年级诗歌学习的目标是：“大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。”因此，我在指导学生理解诗意的环节中，我采用的`是常规的教法，依照常规步骤：（1）初读诗歌，感知内容；
（2）大家轻声地读一读诗，读准字音，并结合重点词的意思想想这首诗的意思；
（3）指名读，正音；
（4）说说诗歌大致的意思。通过这个环节，让学生基础砸实。
2、在基础良好的掌握下，我在教学过程中，紧抓关键词语引领学生不断猜想，推想，想象作者当时的心境，引领着孩子们在古诗词的意境中赏析，体会，把玩，领悟，而孩子们也以投入的精神和积累的知识与老师交流，切磋，互动，就是在这切磋互动中，孩子们不断深入诗人的内心世界，丰富了情感，与诗人共鸣。
3、我在引导学生体会诗词所抒发的情感的基础上，再通过听泛读和引领学生整体诵读古诗，使学生的情感回归到诗的本体上来。比如《六月二十七日望湖楼醉书》中通过对诗中景物的描写，让学生体会到作者对大自然的热爱之情。
4、本课教学环节中安排了“小练笔”，让学生将本课古诗词任选一首改写成小短文。孩子们的兴趣十分高。想象也比较丰富有趣。本课的二诗一词同学们都有选择习作。习作效果很好。以往我有时教学时间紧常常忽视这种小练笔，而今看来着实是个失误。往往这种小练笔更能提高孩子们的语文素养，激发他们学习语文、运用祖国文字表达自己的感情。这篇小练笔我布置孩子们写在小作文中。我准备进一步引领孩子们去欣赏品评更多的名作，让他们充分享受创作的快乐！
二、成功之处
在教学这一课的时候，我觉得自己还是比较成功的，现在把成功的几方面总结如下：
1、很好地调动了学生的学习积极性。
学习一首古诗，必须理解了诗意才能体会作者的思想感情。理解古诗可以通过文中的注释以及插图，并加上合理的想象就可以大致地理解古诗了。我在教学过程中先引导孩子按照上述方法学习了《宿建德江》后，接下来放手孩子们学习了《六月二十七日望湖楼醉书》和《西江月·夜行黄沙道中》，并且让孩子们用自己的话将《宿建德江》改编为了一个小故事，并让孩子们畅所欲言学习了古诗词后对作者借诗词所表达的思想感情的理解，教学过程相当顺利。孩子们在理解了诗意后，能有感情地朗读诗词，并且在当堂就背诵会了诗词。
2、引导学生通过比较本课中的诗词，体会作者表达感情的不同，以及作者不一样的心境。《宿建德江》和《西江月·夜行黄沙道中》都写了月夜的景色，表达的情感却不一样。
三、不足之处
虽然这一课的学习中，有成功的地方，但教学永远都是有缺憾的。在本课中，课堂容量很大，学生们学习的自主权受到牵制，为了节省时间，提高效率，课堂上多次出现教师牵着学生走的现象，整个课堂教学基本是按照教师的预设在顺利进行，缺乏精彩生动的课堂生成效应。
四、改进措施
今后在教学当中，我应该注意，遵循课标中以学生为主的目标，精心备课，合理安排，把课堂还给学生，自己做一个课堂的掌控人，做到对课堂收放自如，而不是一味地牵着学生走。
古诗词教学反思5
教学目标：
⒈会写“洛、榆、畔、帐”4个生字。能正确读写“洛阳、榆关、那畔、千帐”等词语。
⒉有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《泊船瓜洲》《秋思》。
⒊学习通过看注释，查阅资料，边读边想象等方法，感知诗词大意，用自己的话讲述诗句的意思。
⒋感受诗人暗藏于诗中无限的思乡之情，揣摩作者的表达方法。
教学重点：想象意境，领会诗情，品味诗句，背诵，积累语言。
教学难点：在学习语言的过程中，体会诗人的思乡怀亲的思想感情，领悟作者的表达方法。
课时安排：
2课时
课前准备：
⒈了解王安石、张籍、清朝纳兰性德的生平。
2.搜集这三位诗人的古诗。
教学过程：
一、背诵比赛，激趣导入。
⒈组际比赛背诵关于思乡的古诗词。
⒉家乡，是每个人心中那根最脆弱的琴弦，谁一触动它，就会发出最缠绵的思念之音。今天我们就随着古诗《泊船瓜洲》，与王安石共弹一曲思乡曲吧！
［背诵思乡古诗，为学生搭建一个展示亮相的机会，唤起他们的成就感，激发他们乐于自觉背诵古诗文的兴趣。用富有感染力的导语，拨动学生的思乡之琴弦，引发学生的阅读期待。］
二、整体感知.直奔重点
⒈揭题讨论：
⑴你知道“泊船”的意思吗？“瓜洲”在这里指哪里？
⑵你了解这首诗的作者吗？谁来介绍一下。
⑶师相机介绍王安石。
⒉正确、流利朗读诗歌。
⑴学生自由试读，注意读准字音。
⑵正音：正音：间、数、重、还。
⑶自由读古诗，或同桌互读，或师范读。
⑷反复多读几遍这首诗，结合课文注释，想想诗句的意思。并想一想：哪句诗最能表达诗人的思乡之情？
［读通是读懂的前提，因此，先让学生试读，适时辅以教师的范读，或学生的'赛读，力求读通的同时，读美。并让学生借助图、课后注释，以学生自己对诗歌内容的领悟来代替教师的讲解、分析，以学生自己的独立思考来取代统一答案，以学生自己的感性体验来取代整齐划一的理解指导。］
三、品词析句，体会感情。
⒈反复品读：春风又绿江南岸，明月何时照我还。
⑴读着读着，你的眼前仿佛出现了怎样的一幅画面？同桌之间互读、练说。
⑵描述关于绿的好词：可以用哪些词语来形容“绿”过江南的美丽景色？（ “阳春三月”、“鸟语花香”、“姹紫嫣红”、“生机盎然”、“绿满江南”、“桃红柳绿”、“春风和煦”……）指数名学生说。
⑶朗读体会“绿”意。
师：听了同学们的描述，我仿佛看见了一派绿意盎然的春光图。把你的感受通过朗读表达出来吧。学生朗读。
师：你看，这“绿”字让你们这么一说，竟如此的丰富多彩；这“绿”字让你
内容概括：这篇介绍了关于05古诗词三首教学设计四,古诗三首，希望对你有帮助！
古诗词教学反思6
《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部门，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”
强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族传统文化智慧。”古诗是我国古代传统文化的宝贵遗产，凝聚了中华民族几千年的深厚的文化精髓。
诗不仅历史悠久，作者众多，而且作品丰富，题材广泛，技巧高超，在世界文学史上堪称一绝。如何充分发挥古诗人文素质教育的特殊功能，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大，是每位教师值得深思的问题。
笔者结合教学实践，试论如何在古诗教学中渗透中华传统文化。
一、传统文化教育在古诗教学中的内涵我国古诗浩瀚如海洋，就初中语文教材所选录的古诗文而言，细细分析，大致涉及几个方面的内容。
（一）对爱国主义的赞歌。对祖国的热爱，并愿意为之而奋斗终身的情感，可以说是人间最伟大的情感，如果一个人连自己的祖国都不热爱，要想让这个人做出一番大事业，那无异于天方夜谈。
所以初中语文教材中，就选入了不少关于爱国主义方面的诗文，如文天祥的《过零丁洋》，表达了一种为了祖国宁愿牺牲自己的豪情壮志；杜甫的《茅屋为秋风所破歌》则道出一种忧国忧民的文人情怀；吴均的《与朱元思书》写出的对祖国河山的热爱；而范仲淹的《岳阳楼记》却是为官一任，造福一方的真情告白。纵观初中三年所选入的古诗文，表现这种爱国主义情怀的，占了三分之一以上，它构成了古诗文中传统文化教育的最强旋律。
（二）对人间真情的深情呼唤。亲情，友情、爱情、对家乡的思念之情，是文学永恒的母题，这点，在初中的古诗文中，也体现得尤为突出，从马致远的《秋思》对故乡深入骨髓的思念到苏轼的《明月几时有》对亲人永远的祝愿；从王勃《送杜少甫之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”的豁达到李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的缠绵。
可以说，整个中华的文学史，其实就是一部对人间真情深切呼唤的情感史，它构成了古诗文中传统文化教育的另一支主旋律。
（三）对社会的深刻反思和崇高理想的执着追求。
“学而优则仕，”“贫则独善其身，达则兼济天下。”我国的历代文人，注定要关注社会，然后展开对理想，对人生的深入思考，并随之进行不懈的追求，陶渊明面对官场黑暗，愤而挂冠而去，隐居南山之下，却描绘出一个世外桃源的理想社会，虽然它只是一个乌托邦式的社会，但却寄寓了古代人民对阶级社会不公平制度的反思和厌恶，表达了对安居东业生活的美好憧憬。
张养浩的《山坡羊？潼关怀古》则直接道明社会的兴衰更替，不过是强加在百姓身上一次又一次的痛苦和摧残，如果说孟子的《得道多助，失道寡助》是儒家文化治国理念的最高体现，那么，庄子的《鱼我所欲也》则是道家对义所作的.最好诠释。如果说朱熹的《观书有感》是对生活的理性思考，那么曹操的《龟虽寿》可以看着是一曲生命力的赞歌。
对社会的反思，对理想的追求，对人生的执着，是中华传统文化又一道亮丽的风景。
二、古诗教学中渗透传统文化的策略文以载道，传统文化的渗透，也离不开对具体古诗文的品悟，对学生进行传统文化教育，不是一蹴而就的，需要“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化，需要春风细雨般的细腻浸润。
在古诗文教学中，如何渗透传统文化呢？笔者认为：（一）善于挖掘。教材中的大量古诗文篇目是我们对学生进行传统文化教育的一座取之不尽，用之不竭的宝库。
作为教师就要善于挖掘，把课文中所包含的传统文化的内涵充分发掘出来，并渗透在日常的语文教学之中，以此来潜移默化地影响学生，教育学生，使他们不但能真正理解传统文化的意义和价值，而且培养起一种爱国主义情感和民族精神，形成积极的人生态度和正确的价值观。例如苏轼的词作《念奴娇·赤壁怀古》，描述了词人在如此江山、英雄淘尽背景下的个人境况。
但对词中“多情应笑我，早生华发”一句中的“多情”二字是否含有另外的深意，学生对此也莫衷一是。这时候，教师如果能引导学生运用评价要知人论世的原则，进行深一层次的探究，就可以让学生进一步认识到“多情”二字当然不只是单指男女情感，词人在词中更多的是抒发对自己大半生来一心忠君报国、大济苍生却又壮志未酬的感慨。
而接下来的“人生如梦”所抒发的就更不只是词人的消极情绪，而是词人所体认到的那种人生尴尬。至于词的内涵所触及到的宇宙与人生，永恒与短暂的哲学命题，就更值得我们深入发掘，以引发学生的理性思考，让他们在更深的层次上接受传统文化的教育。
（二）注重熏陶。选入语文教材中的一篇篇文质兼美的古诗文，都是大师、巨匠们的心血之作，文中流淌着他们真实的感情，蕴涵着他们深层的思索。
因此，在古诗文教学中的传统文化教育，就应该是春风化雨，潜移默化的，而不能是灌注，或贴标签似生拉硬扯。我们要注重情感与心灵上的熏陶渐染，要善于引导学生与大师们进行心灵的对话，精神的交流。
我们让学生走近屈原，理解什么是爱国；走近陶渊明，理解什么。
古诗词教学反思7
1、让学生在古诗苑中有灵性的成长
古诗词往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的志意和感情寓含在诗文中。在教学中，让学生从不同角度去探究古诗词的内涵。而“自主、合作、探究”是《语文课程标准》倡导的适合时代要求的全新学习方式，在语文古诗词教学中，要坚持贯彻和落实这一教学理念，大胆放手，引导学生自主探究，尊重学生的独特感悟，激发学习兴趣，让学生真正成为“语文学习的主人”，激发学生体会古诗词中诗人的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质。反复朗诵，探究古诗词之情感“熟读《唐诗三百首》，不会作诗也会吟”，“三分诗七分吟”。可见诵读是培养感受力的一个重要方面。在古诗词教学中，要尽可能让学生多诵读，通过诵读去体味古诗词中的韵味，在诵读中品味古诗词的情感。在教师的指导下进行诵读，让学生放开朗读，尽情投入；让学生在朗读中把握古诗词的节奏；让学生在朗读中融入感情，读出作者要表达的情感。在不断的诵读中，学生定能增强对古诗词有一定的感悟。
2、发挥想象，探究古诗词之情境
中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，时空跌宕，跳跃腾挪，非想象不能领悟其意境、意趣。“春风又绿江南岸” “僧敲月下门”，一字风流，意境全出。“山随平野尽，江入大荒流”，紧抓一个“尽”和“入”字，脑海里就能展现“高山渐渐隐去，现出空旷的平原，迢迢江水，仿佛流进广阔的荒原”这样的画面。学生先得要读懂诗歌，之后再展开联想和想象，画面效果自然就出来了。再比如《次北固山下》，次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。引导学生这样一细细体会，学生理解就能很全面了。在古诗词苑漫步，含英咀华，就更离不开想象，只有驱遣想象，才能读出诗词背景，读出作者感受，读出画意真情。学生通过想象才能走进古诗词的意境、诗人词人的世界。读者阅读的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现读者自我生命成长和提升的过程。想象是这个过程的催化剂和通衢大道。
3、备考之法
第一，咬定《附录》中的篇目不放松。每篇古诗词力求烂熟于心。课文中所选的古诗词篇幅都不长，且句式整齐，意境优美，朗朗上口，做到这一点，对于同学来说，应该是易如反掌的事。
第二，理解、分析，整体把握和抓住重点相结合，在背诵的基础上，要透彻理解每句诗的含义是什么？每首诗的意境是什么？表达了作者什么样的情怀？分析找出哪一句或哪一联是这首诗词的点睛之笔，每一首诗都有脍炙人口的名句，抓住这些"诗眼"便是抓住了重点。
第三，多做练习，在使用中理解，在实践中强记。在联系中理解诗句含义。在诵读中体会作者的情感，在古诗古韵中放飞自己的思想，和古人交流对话，高屋建瓴的从深层次认识把握古诗词的神韵。
古诗风韵
——评王建平老师的《古诗词鉴赏》
这节王老师的《古诗词鉴赏》课给我一些启发及思考。
值得借鉴的地方：
（一）从目标定位来看，王老师的古诗词复习课都把目标立足于“读懂古诗词”。长沙市语文中考对“古诗词阅读与鉴赏”这一考点的考查目标主要有两个：一是初步鉴赏诗词作品中的形象、语言和表达技巧；二是初步评价诗词作品中的思想内容和作者的观点态度，而这两个目标的大前提都是要“读懂古诗词”。但日常的古诗词教学中，不少语文教师是忽视了“读懂”这一必需的环节，而直接进入“鉴赏”，使学生对诗词的感悟只是被动接受老师的观点，进而死记硬背，并不能形成能力。王老师的教学目标都是定位于先读懂古诗词意思，后感悟诗词表现的'情感，王老师的目标还更进了一步——品语言。应该说这王老师的目标定位对大部分学生学习古诗词的实际情况而言是很准确的，对教师的日常教学也有明显的导向作用。
（二）从教学目标的陈述来看，王老师都能按照目标导向的教学策略的思想来叙述教学目标。王老师对目标的确立、达成、检测三方面的问题，可见教学目标对整个教学过程起到了重要的导向作用。王老师的教学设计为我们提供很好的研讨示例，他的教学目标的叙述都注意到行为主体是学生，他没有要求学生必须按照所谓的标准答案，而是，如“能够说出意思”“能够说出及写出表达的情感”等。
（三）从课堂教学来看，我觉得有以下的亮点：
①王老师都注意到了在初三的复习课上发挥中考真题的作用，无论是导入还是精讲、练习，都以中考真题为材料，拉近了学生与中考的距离，也让学生具体认识中考考什么、怎样考。
②王老师的阅读指导都能重视紧扣文本，这在古诗词阅读中尤为难得。
③王老师重视方法的归纳总结，而且方法很到位。会给学生及听课老师带来不少的启发。如：《次北固山下》中“平”“阔”“正”“悬”等词炼得好。王老师归纳出来的推敲古诗用词的主要思路（意情法、联想法、替换法）以及感悟古诗词情感的基本方法（找情词、巧联想、品手法），还有一些答题的规范句式，都较好地为学生进行古诗词阅读的答题指出方向。
④王老师的课在一定程度上体现了复习课的特点，讲练结合，即时反馈，而且练的形式比较多样化。
听完这节复习课，我也有几点困惑之处：
①古诗词复习课与日常的古诗词教学课，目标的定位有何区别？王老师的教学目标似乎放在任何一节的古词教学课都可以，该如何区分新授课和复习课的目标呢？
②作为复习课，似乎教师讲得多了一点如何在复习课上真正是学生在“复习”值得思考。
③有效的复习课，除了到位的方法归纳外，更重要的是让学生会用方法，所以我比较倾向于复习课采用“讲——练——评——练”这样的模式，尤其是教师的精讲方法，师生的相互评点（赋分评点更能激发兴致），而一些有缺陷的答案可能更会引起学生的思考，促进吸收，这应该是复习课精华所在，这节课在“评”的环节上可作一些修改。
以上只是我对王老师古诗词复习课的粗浅看法，总的来说启发很大。
古诗词教学反思8
在教学本课时，我放手让学生根据书中和词语手册上的注释，自己弄懂诗句意思，然后比较三首古诗词，体会其内容上的相似之处，感悟童年生活因环境的各异，感受童年生活的情趣和快乐。
在写法上让学生体会诗与词的不同，诗结构匀称，有韵律，读起来琅琅上口；词是诗歌的一个种类，句子长短不一，所以也称“长短句”，古代的词，都可以伴乐歌唱，词有词牌名。在本课的教学中，我还注重学生想象能力的培养。
如《舟过按仁》中“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”这句话写的是吃饱饭的牧童休息时的情景。把以地为床、以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
教学时让学生想象：是累了，想躺下来好好地舒展一下身子，还是喜欢月夜的景色，想好好欣赏一下？仰望明亮的月亮，牧童心里会想些什么？或者什么都没想，就睡着了……图中插图中河面上为什么起波浪？难道真的`用伞作帆能前进？或许是顺风顺水罢了？
学完本课后，让学生尝试着把感兴趣的一首诗或词改写成一个故事，使诗中的人物更生活化。通过改写，让学生走进诗歌，与古代诗人进行心灵对话，领略古代诗歌的深邃意境，认识祖国古代文化的灿烂悠久，培养学生创造性地运用祖国语言表情达意的能力，帮学生从根本上把握诗词语言的含蓄凝练性与跳跃性的特点，从另一个角度感悟作品的境界。
古诗词教学反思9
对正在经历童年的孩子来说，童年是最贴近自己的，本册的《古诗词三首》为大家展示了千年以前的儿童生活，虽然年代久远，但童真童趣依然，极易引起孩子兴趣，产生共鸣。
诗词的意境大多是可意会不可言传的，于是在学《清平乐。村居》这首词时，我用了直观的图画帮助学生理解诗情。
“茅檐低小，溪上青青草”，普通的农家小院图，学生感受到一种平凡、美好，从词中读出“村居”的美好画面进行描述，进入词中要表达的意境；
“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”出示一个天真孩童卧在溪边剥莲蓬图画，看图描叙小儿“卧剥莲蓬”的动作、神态，品味“无赖”，体会孩童的天真可爱。联系生活中父母长辈对自己的爱，理解到这是一种喜爱。
“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”我给孩子出示了一对白发夫妇面带醉意的画面，让学生说他们会用乡音亲热的说些什么呢？孩子们有猜测是谈论丰收的、谈论他们可爱的小儿子的、谈论大儿子能干、谈论二儿子懂事…。
之后再品味了“醉”字，难道仅仅是因为酒而醉吗？我让学生看着画面去体会，学生很自然地说出他们看着三个儿子都那么可爱，生活那么平静，是为这种幸福的'生活而陶醉。
乡村生活虽简朴但却不失优美，夫妻恩爱，孩子勤劳可爱，温馨的生活令人陶醉。最后我让学生一边想象画面，一边有感情的朗读。
用画意解诗情，以更直观的形式让学生理解诗人精心营造的意境，体会字里行间传达的情意，更好的理解了诗词。
古诗词教学反思10
在学生对诗意有所理解的基础上，结合课后练习第3题，引导学生深入读悟，结合自己的感悟和课文中的插图，想象诗中呈现的情景，体会诗中描述的'孩子们童年生活的有趣。
学生的感悟可能是不同的，但只要他有所体会，是发自内心的感受，就要给予鼓励。在感受到趣的时候，鼓励学生选择自己最感兴趣的，改编成一个小故事写下来。
要充分调动起学生的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，从而表达人物的思想感情。
古诗词教学反思11
古诗词三首教学反思 古诗词的语言精炼，想象丰富，情愫真挚，传唱千年不衰
教学时，我放手让学生根据书中和词语手册上的注释，自己弄懂诗句意思，然后比较三首古诗词，体会其内容上的相似之处，在写法上让学生体会诗与词的不同，学完后，我让学生进行一个小练笔（尝试着把感兴趣的一首诗或词改写成一个故事），使诗中的'人物更生活化。通过改写，让学生走进诗歌，与古代诗人进行心灵对话，领略古代诗歌的深邃意境，认识祖国古代文化的灿烂悠久，培养学生创造性地运用祖国语言表情达意的能力。
总体来说，学生课外收集了很多描写思想的诗歌，由于课堂展示时间有限，留给学生交流的时间少了，这些需要在今后的教学中引起注意。
古诗词教学反思12
教材简析：
《泊船瓜洲》、《秋思》、《长相思》都是脍炙人口、情意绵绵的思乡诗，都表达了作者对家乡深深的思恋和热爱。
《泊船瓜洲》这首诗通过描写诗人泊船于瓜洲之上，眺望江南时的所见、所思、所感，表达了作者思乡、爱乡和急于返乡的心境。诗句语言凝炼，意境优美，同时反映了作者对家乡的深切怀念和热爱，是对学生进行语言文字训练，审美教育和人文教育的好教材。此诗“春风又绿江南岸”的“绿”字的锤炼历来被人所称道，形象鲜活，春意盎然，读来仿佛有阵阵春风扑面。
张籍这首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一个小小的片断──寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了客居他乡之人对家乡亲人的深切思念。信短而情长，思绪绵长而心绪纷乱，诗中迟迟不能下笔的生动意态描写，深深地感动了每一位游子的心。
纳兰性德的《长相思》，则是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢。词风缠绵而不颓废，清丽自然之中又不乏边寨之雄奇风情的描述，细腻哀婉的人物内心世界和山高水长的场景及气势庞大的队伍形成了鲜明的对比，并且它们巧妙地结合到一起，升华了羁旅怀乡的主题，意境也由此更加深长。
选编这三首诗的目的，是使学生通过对诗词的诵读体会作者的思乡之情；通过几首诗词的对比诵读，揣摩作者是怎样表达自己的感情的；同时，积累古诗词，增强对祖国语言文字的热爱之情，厚实文化积淀。
设计理念
追求古诗学习的人文性、个性化。引导学生从语言文字入手，紧抓重点词句，反复咀嚼，反复品味，反复朗读，引领点拨学生把握诗词意象，以情感人，注重情感体验，感同身受地与文本对话，提升感悟内涵，达到入情，悟情，融情，升情的目的。
教学建议：
一、加强自读自悟。
学生应该是积累了一些表达思乡怀亲的诗词，要善于利用学生的积累，然后引入新课的学习。在教学过程中，要引导学生先通过自读自解，整体把握诗意。教师要善于发现学生学习过程中理解的盲点，适当点拨，使学生正确理解诗句的意思。
二、加强对比阅读。
三首古诗词所要表达的主题是一样的，但是表达的方法各异，《泊船瓜洲》是写景抒情，《秋思》则是叙事抒情，《长相思》则融写景与叙事于一体，来表达作者的思想感情。基于这个特点，可以在初读课文，理解内容之后，把三首诗放在一起进行比较教学。在体会相同感情的同时，感受语言的各自特点，揣摩表达方法的不同。
也可以按顺序一首一首地进行教学，可以第一首诗为例，学习理解诗的`大意，体会作者的思想感情，揣摩作者的表达方法，二、三首诗则放手让学生自学，通过交流来理解诗意，通过讨论和教师的点拨来比较写法，通过诵读来积累语言。
在古诗教学过程中，也可适时适度地引导学生古诗与现代诗对比阅读，诗与词对比阅读，如学了《泊船瓜洲》后，适时补充阅读现代诗《乡愁》，引导学生朗读发现异同点；学习《秋思》和《长相思》时，则让学生对比阅读诗与词的不同风格特点，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。
三、将“读”贯穿始终。
“读中求解，读中求悟”，因此，在理解诗意前，应引导学生读准、读通诗句，读出节奏感，再在理解诗意的基础上，通过想象读、看画面读、换位思考读等形式读出诗词蕴含的独特情感，达到与诗人情感共鸣的目的。
四、做好积累与运用。
可以引导学生课外搜集诵读积累有关乡思的诗词或诗词名句，并启发学生在说话和习作时加以引用，提高语言表达的品位。当然，也可以让学生搜集表达思乡情感的歌曲，唱一唱。要切实提高古诗词背诵积累的质量。在熟读成诵的基础上，让学生认真保质地默写下来。
古诗词教学反思13
《古诗词三首》A、B案
学习目标
①学会诗词中出现的生字，能结合注释理解词义。
②能结合插图，用自己的话说出诗句意思。
③背诵这三首古诗词，默写前两首。
④诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。
课前准备
教学挂图。
A案
第一课时 独坐敬亭山
●激趣导入
①导语：我们先进行课外知识抢答，唐朝是我国古诗创作最旺盛的时期，在众多诗人中有两个最有名的诗人，他们是谁？
（根据学生课堂反应，教师提示：一个称“诗仙”，一个称“诗圣”）
②揭题。谁来背背李白的诗，会几首就背几首。
（生在可能会背要学习的这首，应该表扬，且可顺势揭题）
●释题，简介背景
①读题，看注释，结合插图，教师介绍背景。
②引语：“李白坐在敬亭山上看到些什么？想到些什么呢？”
●学生自学，初步理解
①要求学生围绕问题，自由读诗，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。
（尽：完。独去闲：可以交换词序解释，悠闲地独自离去了）
②指名回答，评议交流。
●吟读，体会诗人的思想感情
①自由吟读。
②讨论：诗句表明了诗人怎样的心境？你最欣赏哪一句？
望洞庭
●形象感知，揭示诗题
出示教学挂图。你知道洞庭湖吗？谁来介绍一下？我们来欣赏诗人刘禹锡是怎么描写的。（板书诗题）
●自由吟读
①学生边读边参阅课文注解，试着理解诗句意思，不懂的随时发问。
②教师根据学生提出问题的普遍性与否，或个别讲解或引导集体理解。
●指名朗读，同桌间逐句说说意思
①点拨理解“两相和”，可以让学生结合看图吟诵体会。
②在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生诵读，体会比喻的巧妙。
（用镜子比喻水面的明净光亮，似乎并没有奇特之处，同学的作文中也常常这样描写，这里让人感到新颖的是用“未磨”的镜子来比喻月光下的湖面。湖面上略带水雾，在月光映照下，呈现一种别有情致的朦胧的美，所以诗人不说它像明镜，而说它像“未磨”的镜，真是别出心裁。）
（君山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山，如此壮阔的山水，只因是遥看，所以才像“白银盘里一青螺”。这个比喻用得非常妙，单从一只白银盘里安放一颗青螺来看，就是一件设色淡雅、造型精致的艺术品了，再用它来比喻洞庭湖中屹立着一座君山，真是把天造地设的大自然景象缩小成陈设在几案之上的珍奇盆景了。）
●引导赏析
你觉得哪一句诗写得好，在交流中进一步体会诗人的心情。
与上一首比较，体会不同的景致及古诗的借景抒情手法。
背诵《独坐敬亭山》、《望洞亭》。
●交流课外积累
①说说你知道的描写山水风光的古诗。
②布置课外作业，继续去搜集。
③下节课（或者语文活动课）上进行交流。
●练习
任选一首，想象景致，根据自己的`理解作画，并配上诗句。
第二课时 忆江南
●复习导入
背诵前两首以及课外搜集的描写山水风光的古诗。《忆江南》是一首词，又描写了怎样的景致，怎样的心情呢？
●读课文，理解内容
①带着上面的问题自由读，边读边看图，理解意思。
②指名读，读准生字，结合注释理解意思。
③指名看图说出意思。诵读领悟词义，教师做如下点拨：
“忆江南”是词牌名，词都有一个牌名。词的内容也是回忆江南景色的，白居易曾经当过杭州刺史。词中回忆的，就是美丽的江南风光。
旧：从前。曾：曾经。谙：熟悉。胜：超过，胜过。
④根据提供的词语解释，让学生自己说说词句的意思，然后连起来说整首词的意思。
●小组合作学习，相互交流
●教师小结
诗一开头，诗人先说：“河南好”，这是诗人对江南春天的赞美。那么，说江南好，是听别人说，还是自己亲眼看到的呢？第二句做了回答：曾经，我对江南的风景是那么熟悉，那么了解。
江南风景好在哪里？可先让学生来回答。教师最后归纳：春回大地的时候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普照，遍地开放的鲜花更加艳丽，春暖水碧，绿波粼粼。由于红日的映照，红花更红，像燃烧的火焰；由于江花红，所以更显出江水碧绿。“蓝”字形容春水深碧。这美好的景象，深深地留在诗人的记忆里，所以词的结尾说──江南风景这样好，能不让人回忆吗？
●指导有感情地朗读和背诵
朗读的感情基调：饱含深情的回忆之情。
语调处理：一、二句要有昂扬的激情，再转入舒缓回忆，“日出”句声调高昂，“春来”句声调柔和平缓，最后一句声调稍抬高，仿佛是自问，又像是问他人，“能不”语气要果断、坚定。
在熟读基础上让学生练习背诵。
●抄写或默写
默写《独坐敬亭山》、《望洞庭》
古诗词教学反思14
让诗韵走进课堂
——《泊船瓜洲》《秋思》教学反思
9月16日，根据学校教研组安排，围绕“如何提高课堂教学效率”这一教研专题，我执教了人教版小学五年级上册第五课《古诗词三首》中的前两首——《泊船瓜洲》和《秋思》。教学这两首诗歌，我除了围绕教研专题，还试图从新课标中对高年级学生提出的要求出发，确立了使学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，形成良好的语感……能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界”的教学目标，为此，我设计了这样的教学流程是：
1、抓字眼，明诗意；
2、创情境，入诗境；
3、巧过渡，悟诗情。在实际教学过程中，我觉得收获是有的，而不足也是显而易见的。试总结如下，作今后教学之鉴。
一、抓诗眼，明诗意
《语文课程标准》5、6年级诗歌学习的目标是：“大体把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感。”在指导学生理解诗意的环节中，我采用的是常规的教法，没有什么特别之处：
1、初读诗歌，感知内容。
2、大家轻声地读一读诗，读准字音，并结合重点词的意思想想这首诗的意思。
3、指名读，正音：间、重、还
4、说说诗歌大致的意思。
五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意，对学习古诗抱有一定的热情。尽管如此，本环节的教学仍然不能马虎，这就像万丈高楼平地起，基础很重要。
二、创情境，入诗境
情感总是伴随着认识过程而产生，情感体验同样对认识过程起着很大作用。在本课教学中，我通过图画示意、音乐与图片的渲染、资料的补充、教师的语言描绘，创设多种场景，让学生走近诗人，走进诗境，从而更深刻地领悟作品所表达的情感。本环节的教学，我从绿字入手，“春风又绿江南岸”，江南多美呀！花红柳绿，莺歌燕舞，一派生机勃勃、春意盎然的景象。（次第出示江南春景图片，教师描述）是啊！一个“绿”字不仅使我看到了满眼的绿色，成行的碧树，荡漾的春水，还让我看到了烂漫的桃花，各色的野花，江南的小桥流水人家。
１、抓文眼“绿”想象画面，感悟诗境。
出示诗句“春风又绿江南岸”，引导学生理解“绿”的含义，“春风又绿江南岸”，江南多美呀！花红柳绿，莺歌燕舞，一派生机勃勃、春意盎然的景象。（次第出示江南春景图片，教师描述）是啊！一个“绿”字不仅使我看到了满眼的绿色，成行的碧树，荡漾的春水，还让我看到了烂漫的桃花，各色的野花，江南的小桥流水人家。接着让学生依据诗句想象江南的春天是一幅幅怎样的画面？并用自己积累的词语或是诗句描述出来。学生积累的诗句还真是不少，比如
——两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
——黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
——碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
——儿童疾走追黄碟，飞入菜花无处寻。
......
2、指导诵读“京口瓜洲一水间，钟山之隔数重山。”
针对五年级孩子对诗中出现的三个地名比较模糊的情况，我用现代媒体手段来展现江苏地图，让学生通过地图来了解三地之间的关系，从而使学生准确地理解第一、二行诗句的意思，在此基础上引导学生思考：在你看来，诗人离家近还是远？学生也许有两种答案，即觉得诗人离家很远，或是诗人离家很近，师及时根据学生的回答组织教学，趁机引导学生抓住“一水”、“只隔”来领悟诗人实际离家的距离和他心中离家的距离，初步感悟诗人对家乡的思念之情，并引导学生在感悟的基础上朗读古诗的前两行，从而理解了诗句的意思。
经过这样反复的吟诵，使学生深刻体悟作者的思乡之情。
3、出示资料，了解作者的写作背景
在学生已深刻感悟诗人思乡、恋乡的基础上，抛出问题“诗人的家乡这么美，他又如此的热爱自己的家乡，那他为什么还要离开呢？”出示诗人的相关资料（由于深得神宗赏识，熙宁二年（1069年），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法，但变法遭到保守派的反对导致失败，因此，王安石于熙宁七年（1074年）第一次辞去相职。第二年，又被神宗皇帝拜为相职。这首诗正是作于诗人第二次赴任的路上。）旨在引导学生明白诗人在什么情况下写下了这首诗，对学生更深层次的感悟古诗、升华古诗情感将起到积极的作用。并用一段深情的旁白引导学生反复诵读读“春风又绿江南岸，明月何时照我还”一句：
1075年，年逾五旬的作者站在瓜州渡口，他遥望故乡，不忍离去，因为
——他一旦离开，皓月当空，他再也不能和诗友饮酒吟诗，所以他怎能不感叹——引读（春风又绿江南岸，明月何时照我还。）
——他一旦离开，阳春三月，他再也不能和好友踏青郊游，他怎能不感叹——引读（春风又绿江南岸，明月何时照我还。）
——他一旦离开，华灯初上，他再也不能和家人共享天伦，他怎能不感叹——引读（春风又绿江南岸，明月何时照我还。）
这句诗是全诗的精华，是诗人情感的高度浓缩。只有这样一咏三叹，才能使学生与诗人的情感达成共鸣。
4、诵读全诗，升华感情。
在以上分步品读古诗的基础上，再通过听范读和引领学生整体诵读古诗，使学生的情感回归到诗的本体上来。为了渲染课堂氛围，我在悠扬的《思乡曲》中激情导读：九百年前，诗人王安石站在瓜州渡口，带着对家乡深深的依恋，含着对前途无法预知的迷茫，千般愁绪，万般滋味，无法言说，只化作一首诗，让我们一起去听听作者的心声吧——（播放FLASH动画），让学生细细品味藏在诗文背后的故事。此时学生的情感已达到高潮，他们也有倾诉的欲望，唯有朗读才能更好的表达自己的心情，所以，我必须给学生表达的机会。还是那支曲子，还是那段话，只是稍作变化：九百年前，诗人王安石站在瓜州渡口，带着对家乡深深的依恋，含着对前途无法预知的.迷茫，千般愁绪，万般滋味，无法言说，只化作一首诗，让我们和作者共诉心声——学生接读全诗。学生此时配合默契，让我感动不已。
三、巧过渡，悟诗情
本节课过渡语精妙，为诗韵课堂的成功创设起到了一个穿针引线的作用。如开课伊始，我在播放了《故乡的云》一曲后，这样过渡：
“归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子。”一首《故乡的云》将我们的心带到一个温暖的地方——家乡。家乡，对游子而言，更是最温馨、最不能割舍、最让人魂牵梦萦的地方。从今天起，就让我们一起走进第二组课文，一起去感受那浓浓的乡情吧。
在学生自读了单元导读之后，这段话又从我口中蹦出：思乡，是一种平凡而伟大的情感，它像血液一样流淌在中华民族的历史中，由古至今，从未间断。今天我们再读三首思乡的诗词——《古诗词三首》。
学完了第一首古诗，第二首《秋思》该如何导入呢？稍加思索，我使用了这样的过渡语使两首古诗的教学珠联璧合：咳，和煦的春风勾起了北宋诗人王安石浓浓的乡愁，那又是什么勾起了唐朝诗人张继切切的乡情呢？请大家自由朗读——《秋思》。
在总结全课时，为了回应开头，同时加深学生对乡愁乡情的感悟，我又精心设计了这样的结束语：思乡的诗读了千百年，今天还在读，思乡的诗写了千百年，今天还在写。将来有一天你们长大了，也许要离开家乡去追寻自己心中的梦想，你们也会觉得家乡是我们心中最温馨、最难以割舍、最让人魂牵梦萦的地方。让我们合上书，一起背一背这两首动人的诗篇吧——
这节课能成功开展，得益于以上几点，但本课的不足之处也是显而易见的：
1、课堂教学容量大，学生学习的自主权受到牵制。由于本节课安排的是两首古诗的教学，而古诗是看似简单而内涵丰富的文章，教师需要准备大量的资料去补充文本，为了节省时间，提高效率，课堂上就多次出现教师牵着学生走的现象，整个课堂教学基本是按照教师的预设在顺利进行，缺乏精彩生动的课堂生成效应。
2、课堂缺乏个性化的朗读展示。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这句话说得没错，可是本节课的“哈姆雷特”却少之又少。我的问题提出以后，学生们总是“一呼百应”，众口一词。比如，在介绍完王安石的写作《泊船瓜洲》的背景之后，我问道：“作者马上要远离家乡，去京城赴任，你能体会他此刻的心情吗？”第一个同学站起来说：“我觉得他很依恋家乡，舍不得离开家乡。”在他的答案得到了老师的肯定之后，其他的同学便人云亦云，根本没人提出自己独到的见解，不免是人心生遗憾。
3、教师的朗读指导力度不够。在评课时，老师们普遍指出，本节课老师对学生的朗读指导力度不够，对此缺点的指出我欣然接受。其实，一直以来我在课堂上对朗读的指导都显得较为不足。这一方面是由于自己不能用活教案不能用活教材，无法走出用教案教的思维定势，更重要的原因是自己驾驭课堂的能力不足，缺乏灵活机智的应变本领。
尽管我做的每一项工作都是为了提高课堂教学效率服务的，但毋庸置疑的是，课堂教学中仍然暴露出了很多问题亟需我想办法提高效率。总之，能为大家展示一节课，并能得到很多中肯的评价，于我来说，既有付出后回报的感动，也有努力后进步的欣慰。而从授课过程来看，反映出对古诗教学方法上的理解不透彻，对学生的关注不，从而造成这样或那样的缺憾，确实值得今后探讨，研究，再更好地实践。
古诗词教学反思15
我国的诗歌浩如烟海，诗人也是灿若星汉，古诗教育方面也受到了重视。因为古诗词孕育着丰富的人文精神，也是我国传统文化的积淀。在中学语文教材中选入的诗词都是我国诗歌史上比较有代表性的作品。这些作品篇幅不长，表达的意境比较深远，对于学生审美观的形成起到了很好的辅助作用。文学是语言的艺术，诗词就是用语言表达的。认真学习诗词，是我国中学生认识传统文化的一个重要的途径，也是他们接触古典文化的一个很好的教材。
一、初中古诗的学习现状分析
（一）学生缺少古诗学习兴趣
对于古诗词来说，跟学生的时代距离比较远，而且古诗中所涉及到的一些社会常识或者是社会制度跟现代社会有着比较大的差距，这就使得一部分学生觉得学习古诗没什么用处。加上古诗跟学生的现代口语也存在很大的差异，学生在学习的时候容易产生语言文字上的障碍，当读不懂的时候便会出现畏难心理，自然古诗学习兴趣不大。
（二）教师缺少古诗学习方式的指导
一部分老师觉得学习古诗就是理解课本中的句子和词语的含义，让学生能够背诵和默写，就等于完成了古诗学习的任务。就导致在教学方式上选择的是简单的串讲，没有进行有步骤的训练，对于古诗词的鉴赏方式以及文言文特殊句式的讲解都不是特别到位，学生缺少完善的古诗学习方式的指导，学习成效不明显。
二、优化古诗教学的策略分析
（一）反复朗诵，品味声韵魅力
诗词之所以被人们觉得语言很美，就是因为语言的节奏美感。古诗在表达感情的时候会采用拟声、双声或者押韵等形式来表达诗词的声韵美。诗词把这些形式很好的结合在一起，具有一定的规律性，就形成了节奏鲜明，读起来抑扬顿挫的作品。要让学生进行反复的朗诵，在优美的旋律中对古诗的美形成一个初步的认识，特别是配上音乐来朗诵古诗的时候，就能让学生在朗诵中进入古诗优美的意境中。教师要对学生的朗读进行指导，帮助学生树立古诗的感情基调。比如，在学习《观沧海》这首诗的时候，要先让学生了解曹操这个人物，明白曹操想统一天下的决心和抱负，知晓这首诗正是创造在曹操北征的路途中，全诗格调激昂，显示除了曹操的英雄本色。再比如，在学习《茅屋为秋风所破歌》的时候，可以让学生了解杜甫本人一生的坎坷，具备强烈的忧国忧民的思想，这样就能对这首诗沉郁顿挫的风格有了进一步的理解，进行反复的朗诵，更好的品位诗歌声韵的魅力。
（二）字斟句酌，欣赏语言魅力
学习古诗词，需要对诗词中的字词进行反复的斟酌，体味每一个重点词句的含义，通过这些字词来感受诗歌中的`形象和已经，更深一层的领略诗歌中的情趣，获取相应的审美体验。在对诗歌的语言进行品位的时候，要先读懂一些语句。对于古诗词来说，具备其特殊性，像语句比较浓缩，成分的省略性比较强，意思的跳跃明显等等，这些都是初中学生在学习古诗词的时候的障碍。作为初中语文教师，要根据学生的特点，认真帮助学生梳理句子和词语，告诉学生要先进行分词解意，一个词语一个词语的理解，明确这个词语在本诗中所表达的具体含义，启发学生去感悟。比如，在学习马致远的《天净沙—秋思》的时候，要先让学生品读其中的字词，“枯藤”的“枯”字，“老树”的“老”字，“昏鸦”的“昏”字，简单的几个字，就奠定了古诗的格调，烘托了冷落暗淡的氛围，显示了一幅沈深秋僻静的乡野图。再比如，白居易的《钱塘湖春行》，“几处早莺争暖树”中的“早莺”，“谁家新燕啄春泥”的“新燕”和“啄”，初春时的早莺，南归的燕子，衔泥筑巢，莺歌燕舞，充满着生机与活力，让人陶醉在这美好的春光中，喜悦之情表达的淋漓尽致。通过这样的字斟句酌，反复的吟读，能够让学生感受到古诗的语言魅力。
（三）情景交融，感受意境魅力
在古诗教学中，要让学生发挥想象，领略诗歌表达的意境美。因为中国古诗的文字都相对比较精练，而且意境比较深远，具备特有的诗中有画的感觉。著名教学学家叶圣陶曾经指出：“在讲授诗歌的时候，要关注学生性情的陶冶，激发学生的想象力，在精要的部分，一两句的指导就足以，不需要冗长的解说。”在现代语文教学过程中，可以借助多媒体进行辅助教学，通过过媒体把文字、图片与动画等很好的结合在一起，能够更好的表达诗歌所表达的意境。比如，在学习《江雪》这首诗歌的时候，可以给学生播放这样一幅画面：漫天飞舞的大雪，夹杂着呼呼的北风，天地之间已经是白茫茫的一片，浑然成为一体，就是在这个辽阔与寂冷的画面中，出现了一艘孤零零的小船，上面坐着一位蓑衣笠帽的渔翁在江边垂钓。用多媒体播放出画面让学生去感受“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，感受诗人的孤高，感受其中的意境魅力。
（四）融会贯通，反思哲理魅力
对于古诗来说，本来就是诗人触景生情的产物，是诗人对于人生以及社会万象的思索得出的结果，具备发人深省的哲理，融合生活情趣与艺术形象为一体。人性的两个方面就是理性与情感，我国古代诗歌中的哲学理念是当时人类意识的主要体现。就像孔子在面对大江大河奔流不息的时候，就说出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的名句，这是在告诫其弟子不要虚度光阴，浪费时间。这些富含哲理古诗把本来对立的理性与情感很好的结合在一起。事实上，哲理诗歌跟叙事诗歌以及抒情诗歌一样，都是古诗的组成部分，是可以让学生慢慢咀嚼的另一种审美方式。比如，我们在学习王安石的《登飞来峰》的时候，其中“不畏浮去遮望眼，自缘身在最高层”，如果单纯从字面意思来理解，就感觉作者是在观赏风景的体会，但是深入思考就可以得出一条哲理：人只有不断提高自己的思想修养以及学识，才能站得高看得远。
结论
中华民族文化博大精深，灿烂辉煌，古诗词是文化宝库中一颗璀璨的明珠。中华民族的精神、气节都在文化中显示出来，在初中语文教育中，古诗词教育是其中重要的组成部分，具有非常大的教育意义。所以，要认清当前初中生古诗学习的现状，优化古诗教学，反复朗诵、字斟句酌、情景交融、融会贯通，让中华民族的古诗词文化薪火相传。
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