语文教案8篇（优秀）
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，往往需要进行教案编写工作，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么你有了解过教案吗？以下是小编帮大家整理的语文教案8篇，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
蚂蚁和蝈蝈（第二课时）
板书：
20、蚂蚁 和 蝈蝈
夏天 满头大汗 自由自在
冬天 舒服过冬 又冷又饿
只有辛勤劳动，才有幸福生活。
《蚂蚁和蝈蝈》说课稿
本文是一篇童话故事，讲的是蚂蚁由于辛勤劳动而得以安然过冬，蝈蝈由于懒惰而又冷又饿，再也神气不起来了。故事告诉我们：只有辛勤劳动，才能换来幸福生活。
本课是第二课时，我根据一年级孩子的心理特点和认知规律，依据新课程标准三维目标体系的理念，以学生自主、合作、探究读书为主要教学形式，采取看看、说说、读读、演演等多种手段让每个孩子都喜欢读书，主动地把读书视为一种乐趣，一种享受，努力培养学生读书的兴趣。
一、创设自主学习的情境，激发学习兴趣。
课程标准指出语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境。
1、充分运用形象直观的图片，比如夏天蚂蚁辛勤地搬粮食，蝈蝈自由自在地玩乐；冬天蚂蚁们在洞里安然过冬，蝈蝈们又冷又饿，下场悲惨等等，都以图片示之，把学生引入到课文所描绘的特定环境中，激发学生自主学习的热情。
2、让学生参与课堂评价，使每个孩子都有评价他人和被评价的权利。“哪一句或者哪个词读得最有感情？”“你觉得还有哪个词要读得有感情？带领大家读读这个词好吗?”或赞赏或提出异议。这样不仅能刺激孩子的读书欲，而且极大程度地培养了学生的欣赏能力，把“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”落到了实处。
二、灵活运用教学策略，引导自主探究。
1、课始，我就提问：通过上节课的学习，你知道了什么?你有什么问题吗?引导学生认真读书，读书有目的，有收获。
2、理解“神气”“神气不起来”等词，让学生表演，把握住了语言表达的.准确性和生动性，留下鲜明印象。
3、由于我采用倒叙方式，先学习结果（第三节），再学习原因（第一、二节），我估计学生难以一下子进入文本，深入感悟，所以我先让学生看图说话“蚂蚁们有的______，有的_______，个个___________。蝈蝈们有的______，有的_______，个个___________。”把图意说清楚、说完整，这样容易进入文本、理解文本（第三节），还不局限于文本的语言，从而促进了学生思维的发展。
三、探求拓展学习方法，培养创新思维。
课程标准总目标之一就是：在发展语言能力的同时，发展思维能力激发想象力和创造力。本篇的情境适合学生发展想象。
如：教学第二节时，提问：蝈蝈会怎样嘲笑蚂蚁？故事的结局也给学生留下了想象的空间，通过提问：第二年的夏天又到了，太阳仍然火辣辣地烤着大地，这时候假如这些蝈蝈还活着，它们会怎么做呢？引导学生对结局再创想象。
学生的想象既有蝈蝈的直接感受，又有蝈蝈的内在心理。两次想象对比，相异而丰富。突出了的主题，促使学生的思维纵深发展，有益于提高学生的创造力和口头表达能力。
此外，我还注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练。我抓住典型语言，用正确的句式规范学生的语言进行训练，培养学生主动地说、准确地说、生动地说，使语言积累与知识巩固、情感体验相得益彰。
在今后的语文教学中，我们要善于激发学生的学习兴趣，使之乐学、善学，营造一个宽松和谐、敢于发表自己独立见解的氛围，促进学生语文素养的整体提高。
语文教案 篇2
【教学目标】
１、在学习中引导学生自己去发现，并体会发现的快乐，激发学习的兴趣和愿望。
２、帮助学生巩固所学的生字，通过朗读词语、背儿歌，促进学生对语言的积累。
３、练习口头语言表达能力。
【教学准备】
生字卡片、小黑板。
【教学时间】
两课时。
【教学过程】
第一课时
一、我的发现
１、学生看拼音读字、读词，在词语中认读生字。
２、辩字形，让学生自己去找出每组中两个字的异同。
３、组词语，区别每组两个字的意思。
４、书中的学习小伙伴是用什么方法学会生字的呢？你能帮她告诉大家吗？
（形声字声旁识字的方法或熟字减一减的.方法。）
二、我会认
１、读准字音，重点指导：
翘舌音“支”，后鼻音“龙”。
２、学生自己口头扩词，同桌扩词，全班开火车扩词。
３、改变语境，在不同语境中巩固生字。
出示下列词语，学生认读：
交朋友 交通 支路 九龙坡 龙头 巨龙 龙舟 要求 请求 凡人 凡是 平凡 利用 利益 有利
三、我会写
１、认读其中的字。
２、引导学生发现每组字的相同点，回忆一下部首木字旁、月字旁、草字头代表的意思。 ３、书中的学习小伙伴还能写出几个这样的字，你也能吗？
木字旁：树、林、枝、枫、样、杨、梅、柳。
月字旁：明、肚、脸、胆、腿、脚、脑。
草字头：草、花、蓝、苗、苦、荷。
宝盖头：宝、它、安、完、言、家、定。
四、日积月累
１、学生自由地读词语，接力读，分小组读，竞赛读。
２、学生自己选词造句。
五、读读背背
１、教师示范读。
２、学生自己练习读，启发学生读出丰收时的喜悦。
３、鼓励学生背诵短诗。
４、朗读时需注意：
轻声：庄稼 高粱 葡萄
一声：黄澄澄 红彤彤
第二课时
一、口语交际
１、读要求，明确本次口语交际的内容。
２、自己找小伙伴交谈，说说各自想到什么地方秋游，鼓励意见相同或相近的同学组成小组，小组讨论本次秋游计划。
３、班长主持全班讨论，各组陈述本组的想法和理由：
我们组建议到……，因为……。
我们都愿意到……，因为……。
因为……，所以我们建议到那里秋游。
……，……。
４、同意意见后，具体商量秋游活动的计划：
到那里去做什么？
５、商量准备工作和秋游活动中的分工：
要做哪些准备？
６、向老师提出建议：
秋游到哪里去？干什么？做哪些准备？
二、展示台
１、开展“我眼中的秋天”活动：
布置一个展示角，展示孩子们制作的与秋天相关的书签、贺卡和图画。
２、对积极参与活动的孩子予以表扬，评选优秀作品。
语文教案 篇3
◆单元教材分析
名人怎样对待事业、爱情?名人眼中的名人是怎样的?名人是如何与他们的孩子交流、同他们讲道理的?本单元选择近代几位中外著名学者的演讲词或家信，带领我们走近他们的生活，深入他们的思想，倾听他们对人生、对爱情、对艺术、对信念的种种理解和阐释，第二单元单元整体说明(人教版九年级上)。仔细品读回味，齿颊留香。四篇课文，串联起来，向学生展现了一幅人生的画卷，字里行间启示学生进行反思：我们该做什么样的人?学生感受到的不仅是美文，更是大师们丰富、深刻的精神境界。
四篇课文，文采飞扬，语言流畅、优美，观点鲜明，情感充沛，以演讲词和书信的形式展现在学生眼前，晓之以理、动之以情，文中一些含义深刻的句子，足以令学生咀嚼良久而回甘无穷。
演说注重现场感，口语性较强，带有强烈的鼓动性和号召性；书信注重逻辑性，字斟句酌，书面色彩浓厚。学生在朗读过程中，能够感受到它们截然不同的魅力。
◆单元整体目标
这是一个由演讲词和书信构成的单元，与诗歌不同，它更加贴近学生的生活。
1．继续完成字词积累的任务，熟悉四位学者的生平，有条件的可以阅读他们的'优秀作品。
2．体会演讲语言和书信语言的不同风格，以及所造成的不同阅读效果。
3．研读作家对于人生、爱情、艺术、信仰的理解，把握他们的人生观、爱情观和价值观。
4．能够结合自己的生活经历，将领悟到的道理运用于实际生活中。
◆单元重难点一览
重点
难点
1．继续培养朗读的习惯，体会诗歌和演
1．走进作家的精神世界，结合自己的生
讲、书信朗读方法的不同。
2．学习生字词，掌握字音和词义。
3．通过文章中重点词句的研读，体会作家对于人生、爱情、艺术、信仰等问题的认识活动体验，感受心灵激情，反思生活哲
理，审视自己对生活的理解。
2．继续锻炼与人沟通的能力，学习有条理地陈述自己的观点，能够有理有力有节地说服他人。
移单元学情分析
初三学生已经形成一定的判断力和思考能力，对于人生、爱情、艺术、信念等问题，能够通过讨论，进行一定程度的分析，并做出判断。如何结合时代的发展和他们的生活体验，将成人的人生观和价值观，内化为易于学生接受的道理，并对他们产生影响，是教学的重点、难点。
演讲和书信，一直伴随着学生的学习、生活，并且本单元的四篇课文都是文字优美、文风飞扬、内涵丰富的美文，琅琅上口，易于学生朗读和记忆。
◆单元教学建议
本单元探讨的都是重大的人生问题，对于正处于青春期的中学生来说，能够帮助他们了解生活的真谛，树立正确的人生观和价值观，因此，如何引导学生理解并接受课文内涵，是教师首要考虑的问题。
1．师生共同查找关于作者、作品及相关主题的资料，资源共享，有条件的可以分类归纳，整理成册。
2．教师在课前应该布置相应的预习作业，在条件许可的情况下应该制作课件，推动课堂教学的进程。
3．在课文教学中，引导学生学会从庞杂的材料中把握特点、要点，学会运用比喻等修辞手法深入浅出地阐明道理。
4．把握四篇课文的内在联系，引导学生结合自己的生活体验，理解作者的人生观，并能够客观地进行评价。
◆单元课时分配
本单元共8课时
第5课 《敬业与乐业》 2课时
第6课 《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》 2课时
第7课 《傅雷家书两则》 2课时
第8课 《致女儿的信》 1课时
演讲：微笑着面对生活 l课时
第二单元单元整体说明(人教版九年级上)
语文教案 篇4
教学目标：
1、初步了解课文内容，学会“双、梁、设、计、架、代”6个生字;
理解：著名、桥梁专家、设计、架设、立志、争气、结实、美观等词语意思。
2、会用“著名、立志”练习说话
3、体会“茅以升爷爷立志为中国人民争气”的好思想。
教学重点：理解课文一、二两段。
教学难点：理解“著名、立志”等词的意思并会运用，理解当时的时代背景。
教具准备：投影仪、幻灯片。
教学过程：
一、课前一分钟背诵好句子。
二、导语揭题：
你知道我们国家哪些有名的桥吗?它们都是由什么材料造成的?今天，我们学习的27课也是介绍桥的，它又介绍了些什么呢?我们一起来学习。
三、听录音：
听准字间，并思考课文都讲了些什么?
教师小结：课文告诉我们钱江大桥是我国著名的桥梁志家茅以升爷爷在50多年前设计建造的。那时，我们中国很贫穷、很落后，但茅升爷爷和造桥工人克服了重重困难，最终在我们的钱塘江上架起了第一座公路、铁路两用双层的钱江大桥。
四、初读课文。
1、这篇课文生字词很多，不容易读通，读懂，请大家放声朗读课文，
读准字音，想想生字词在句子中的意思。
①出示所有生字词，自由读。
②同桌比赛读，看谁读得正确。
③指名读生字词卡片，即时评议。
2、指名分节读课文。(把机会给中下生)
五、学习课文第一段。
1、指名读一段，思考：有几句话?每句话讲什么?
①结合插图理解“两用双层”。
②“第一座”说明以前从来没有过，指导感情朗读第一句。
③“著名”什么意思?你能用“著名”说一句话吗?理解“桥梁、专家、设计”
④50多年前，能建造这么一座大桥，我觉得是非常地了不起，你觉得呢?指导朗读这一节。
⑤自由读一遍，指名读，评议后再指名读。
⑥这一节告诉我们什么。(总结)
六、学习课文第2段。
师：茅以升是在什么情况下，决定造这样一座大桥的?
1、男女分读这一段的两句话，每句话都告诉我们什么?
2、“立志”什么意思?茅以升立下了什么志愿?
结合插图理解“结实、美观、现代化”
3、茅以升为什么要立下这么个伟大的志愿?
4、读一读第一句，回答“那时候”指什么时候?
5、师：从这一段可以看出茅以升不仅造桥技术高，而且具有一颗爱国这心，为中国人争气。我们是二十一世纪的建设者，你有什么志向吗?请你用“立志”说一句话。
6、小结：
我们都少年有志，很好，我相信等我们长大了，不仅可以造成更另结实美观、更现代化的大桥，做成更多连外国人也无法完成的事。让世界都知道我们中国人是通行的。
茅以升造桥并不是一帆风顺的，其中经历了许许多多困难，但是最终他们还是克服了困难，使钱江大桥架设在我国的钱塘江上。这些内容，我们下一堂课再学。
七、这堂课我们还要学会田字格中上面的'六个生字。
1、你能任选其中的一个生字，扩三个词语吗?
2、指导写“梁”
3、质疑：学了一、二节。你不有什么不理解的吗?或者说，你还有什么想法?
八、课堂小结。
作业布置：抄写生字，熟读课文。
板书设计：茅以升设计建造
让钱江大桥冲志来(替中国人争气)
结实、美观、现代化
课后评析：这堂课整体效果不错，能从学生实际，教材实际出发，处理教村。整个教学过程。充分体现了学生的主体作用。原义师的缪银芳老师对这堂课给予高度评价。美中不足的是用“立志”一词练习说话时，引导不当，学生的思维有些受阻。从这里也说明教师的应变能力、教学机智还欠缺。
语文教案 篇5
教学目标：
认读5个生字，能说说百合花开放前后的种种经历。能写己读文后的感受。懂得在任何艰难困苦的情况下，都要坚持自己的信念，只要坚持就会获得成功。
教学重点：懂得在任何艰难困苦的情况下，都要坚持自己的信念，只要坚持就会获得成功。
教学过程；
一、导入：
出示图：这是什么花？请你用一句话描述一下你的感受。
二、初读课文，了解主要内容
1、读课文，认识生字、词
2、写出主要内容
（写一株百合花在生长过程中抵御了个样嘲讽、坚信自己能开花，最终，开出了美丽的'话朵）
师：那就让我们一起它开花前后的经历吧！
三、细读课文，理解内容
1、自读课文，了解百合花开前后经历。划分段落
第一段（1-9）百合花刚诞生就知自己不是野草，面对嘲讽，他始终不动摇，坚定自己的信念。
第二段（10-12）百合花终于开出美丽的花，受人喜爱。
第三段（13—16）几十年后，人们从各地来欣赏百合花，但百合花不骄傲，只是默默的开花
2、默读课文，思考：百合花开花前后，有哪些经历，划出相关语句，做出批注。
3、交流
四、回顾全文，写出感受
1、读了课文，你有哪些感受，写一写。
2、独立写
3、生生互评，师生评议
4、修改
教学反思：
学生喜欢这文章，喜欢文中的优美句段，学习情趣高。学生朗读的有语气，通过朗读学生能感受到只要坚持自己的信念，就会获得成功，要不断的体现自己的价值。
语文教案 篇6
【教学目标】
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
【教学重点和难点】
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。
【课时分配】两课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．教师板书需正音的字：
愚（yú） 句读（dòu） 谀（yú） 经传（zhuàn）
郯（tán） 苌（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
五、分析课文第1段
(一)朗读：齐读；单读。
（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分A、B、C三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。
（三）总结本段的语法文言文知识：
1．通假字：受－授
2．古今异义
学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。
无：古－无论；今－没有。
众人：古－普通人；今－很多人。
3．一词多义
之：
① 古之学者必有师
② 人非生而知之者
③ 吾从而师之
④ 道之所存，师之所存也
⑤ 师道之不传也久矣
所以：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
③ 道之所存，师之所存也
乎：
① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾
② 夫庸知其年之先后生于吾乎
③ 嗟乎，师道之不传也久矣
④ 其皆出于此乎
也：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 吾师道也
③ 其为惑也终不解矣
师：
（2）理解分析
①本文的中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
（3）学生当堂背诵第1自然段。
六、布置作业
1．背诵第1段。
2．课后练习二、三、四。
第二课时
一、检查作业
1．课后练习二、三、四。
2．补充讲解
（1）通假字
①师者，所以传道受业解惑也。
受通“授”。
②或师焉，或不焉。
不通“否”。
（2）虚词
①之：
古之学者:之，助词，的。
巫医乐师百工之人:之，助词
师道之不传也久矣:之，取独
句读之不知:之，倒装标志
作《师说》以贻之:之，代词
②其：
其为惑也:其，代词
今其智乃反不能及:其，人称代词
其可怪也欤:其，副词，表推测
于其身也:其，人称代词
（3）词类活用
①耻学于师 （形→意动）
②吾从而师之 （动→意动）
③句式
“句读之不知，惑之不解”（倒装）
二、分析课文
1．第2段。
（1）请学生朗读
（2）分析
①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？
明确：承上启下。
②“师道”指什么？
明确：“师道”是从师原则和风尚，指上文中所讲的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。
③从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
明确：
a．古之圣人
今之众人
结论：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
b．爱其子
于其身也
结论：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
c．巫医乐师百工之人
士大夫之族
结论： “师道之不复，可知兴。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
（3）背诵
2．第3段
（1）学生朗读。
（2）分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点？
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②总结：“圣人无常师”语出《论语?子论》，包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
（3）背诵。
3．第4段。
（1）分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场？
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么？
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明确：说明了写作缘由。
（2）背诵。
三、本文写作特点
1．语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之众人”等。
2．论证上有破有立。
例如：第1段，教师职责，择师标准。（立）
第2段，师道不传的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）
3．对比论证。
四、布置作业
背诵全文。
附：板书设计
师 说
一、解题：说，一种文体。
二、韩愈及本文写作背景
三、分析
论点：古之学者必有师。
论据：
“古之圣人”与“今之众人”。
“爱其子”与“于其身也”
“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
四、写作特点
1．有破有立 2．对比论证
《师说》教案教学设计25
课题 师说 韩愈 第三课时
教学目标 知识与能力 积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
过程与方法 培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力，提高文言文的记诵能力。
情感态度
与价值观 １．培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气。
2．认识从师学习的必要性和正确的途径，端正学习态度。
3．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理。
教学重点 学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词，以及部分名词、形容词的意动用法。
教学难点 了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
教学环节 教 学 内 容 教师手记
（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施、学生可能行为预见及对策等）
一、检查作业。
二、诵读第3段。
１.齐读第三自然段。
２．让学生借助注释用现代汉语语言读一遍。
３．教师检查文言实、虚词，特殊句式的掌握情况。
４．问：第三段与第一段关系怎样？（作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？）
这一段是正面论证，用历史事例论证第一段中的论点。
第一层：提出分论点：圣人无常师。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。
举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老耽的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：自己，善者，不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的.事例中推断出：“弟予不必不如师，术业有专攻”的结论。
５.讨论：“圣人无常师”这个说法的实质是什么？对我们有怎样的启示？
（1)“圣人无常师”出自《论语子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有？”（子贡语）包含着广泛学习的意思。世上学问门类众多，人不能尽知，要想得到广泛的知识，就要向许多内行的人学习。孔子向这么多的人学习，给我们树立了榜样。
（2)人总是有长处也有短处的，用这种观点来看周围的人，才善于学习别人的长处，不断地充实自己，提高自己。 ⊙只查背诵一题，其余二题在诵读和总结过程中自然完成。
⊙这段文字浅显，又富于节奏变化，易于成诵。诵读前可作简要提示，以利迅速记诵。学生能大体背诵下来后就进行讨论，在讨论中加深理解。
【板书】三、举例宣扬从师的好风气 （例证、引证、因果论证）
(3)韩愈从这个观点出发，提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的论断，告诉我们要向闻道在先的人学习，向术业上有专长的人学习，是很有意义的。
６.齐诵一遍。
背诵线索提示：观点（“古之学者必有师”）—师之责（“师者，所以传道授业解惑也。”）—求知规律（“人非生而知之”）—择师标准（“道之所存，师之所存”）—三组对比（古圣人从师，今众人耻学；其身耻师、替子择师；“巫医乐师百工之人”、“士大夫之族”）—新师道观（“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”）—写作缘由。
三、总结全文
1.本文的思想意义。
导入：课文题注中指出，韩愈是“古文运动的倡导者”，这句话十分重要。唐初，文坛上继承六朝文风的余绪，写的是“近体文”即骈体文，以四字、六字为句，上下句相对，又叫“骈四俪六”，这种文体追求形式上的美，很束缚人的思想。为此，韩愈提倡恢复古文的传统，他本人则取法于司马迁、司马相如和扬雄；当时有许多人都跟着学，形成了风气。所以后来就有了“古文运动”这个名称。
韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监（官学）任教。当时的社会是怎样一副样子呢？门阀制度下，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学，他们无论学业如何，都有官可做。柳宗元在《答韦中立论师道书》中说的很直白：
由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
古语有云：“经师易寻，人师难觅。”所以说韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。文章正是批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，让我们千百年后依然能通过文字发现“百代宗师”韩愈那非凡的勇气和斗争精神。
提问：韩愈写《师说》，跟古文运动有没有关系？文中有没有这个方面的表示？
明确：文中李蟠“好古文”就是明确的表示，说明韩愈“抗颜而为师”，是以恢复古文的优良传统自任的，通过培养“后学”扩大古文影响。
小结：本文的思想意义在于：
(1)明确指出教师的职责的“传道授业解惑”，而居首位的是“传道”；因此，“道”就是择师的主要标准，“道”在即师在。
(2)“传道”就是传授以六艺经传为代表的儒家道统，韩愈既以儒家道统的接班人自居，所以才敢于作《师说》，“抗颜而为师”。
(3)要恢复儒家道统，就要在文风上来一个解放，提倡古文，反对近体文即骈体文。
２．本文语言上有什么特点？
（１）整句散句结合。
整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例
⊙苏轼十分赞赏韩愈的这一番努力，说他“文起八代之衰”（“八代”，指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，其时骈体文占统治地位）。古文运动的一个重要目的，就是要恢复儒家道统。
如，第二段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
（２）一个意思，多种句式。
第二段连用三个对比，结语都是批判士大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与软”，讽刺语气．感情强烈。
（3）顶真修辞手法的运用。
顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接，有如“连珠“。本文有好几处运用这种修辞手法，例如：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。” 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。……师之所存也。这段文章第二句的开头“师者，……”紧接第一句末尾的“师”字。第三句中的“惑而不从师，……”紧接着上面的“……孰能无惑”。第四、五两句中的“吾从而师之”紧接着上面的“……固先乎吾”和“……亦先于吾”。象这样的承接句，有如"连珠"式滚转，流畅自然，很好地增强了文章的气势。
３．本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？
作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。
四．练习巩固——讨论重点文言词的意义和用法。
１．读准下列一字多音或形近字的读音：
２．找出课文中合成的双音词：
学者 句读 百工 六艺
３．指出下列加点词的古今义
古之学者 古：求学的人 今：有专门学问的人
４．讨论重点文言词的意义和用法
（1）师（课文中出现26次，它的含义和用法如下）
⊙如一写马的对联：
马笼笼马马笼松，笼松马跑;
鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞。
此联运用了多种修辞方法。“马笼”与“笼马”、“笼马”与“马笼”，“鸡罩”与“罩鸡”、“罩鸡”与“鸡罩”，形成句内小回环；“笼松”、“笼松”，“罩破”、“罩破”，是相对应的两组连珠；联中的叠字“笼笼”、“罩罩”，前一个字为名词，后一个字为动词，又为转类。
魏正伟先生有一副嵌四“马”的奇巧联：
紫竹园中赏紫竹，紫竹箫吹紫竹调；白马寺里看白马，白马驹啸白马图。
此联调动了重复、顶真等多种修辞手法，使联语工整，有情趣，有韵味。
①作名词，有三种情况：
老师——古之学者必有师
专门技艺人——巫医乐师百工之人
姓——孔子师郯子……师襄
②作动词，有三种情况：
学习、效法——吾师道也（“师道”，动宾关系）
从师——师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师∕或师焉，或不焉
以……为师，意动用法
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动）
如：吾从而师之 名词 以……为师
渔人甚异之 形容词 以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师 动词 以……为耻
（2）之（课文中出现25次，它的用法如下）
①作代词，有两种情况：
指代人或事物——择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”——郯子之徒；巫医乐师百工之人
②作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间——古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性——师道之不复，可知矣
表示宾语前置——句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义
——六艺经传，皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己——君将哀而生之乎
作助词表示定语后置——蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”——吾欲之南海
（3）其（课文中出现17次，用法如下）
①作代词，有四种情况：
主谓短语中作主语——生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语——古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语——余嘉其能行古道（他）
作定语——夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测——圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹——今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）
五、总结课文：
本文以“师说”为题，讲了许多从师的道理。其中“人非生而知之者，孰能无惑”，强调了从师学习的必要；“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”，阐述了能者为师、虚心好学的从师态度；“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，辩证地指出了师生关系。这些道理，在今天仍然有借鉴意义。当然，韩愈站在封建阶级的立场上，他所说的“道”，是指“圣人之道”。他认为“巫医乐师百工之人”是“君子不齿”的，“士大夫之族”本应比他们高明，这是作者的阶级局限。又如，作者重“传道”，而轻“彼童子之师”的“授书”、“习句读”，也是片面的。对于这些，应适当指出。
句读之不知
古：句子停顿的地方
今：看字发出声音
小学而大遗
古：小的方面学习
今：小学校
除此之外，我们学习本文后，还应树立起匡正世俗流弊的勇气，做一个对社会负责的人!
六、作业布置
⒈清代郑板桥曾提出；“学问二字，须拆开看，学是学，问是问。”请结合自身，谈谈你对这句话的理解。
⒉熟练背诵全文。
语文教案 篇7
一、本单元内容：
精读课文：
21、《古诗三首》 22、《寓言二则》 23、《西门豹》
略读课文：
24、《三过家门而不入》
语文实践活动6
二、单元教学目标：
体会古诗的诗情画意，了解西门豹的智慧与才干，理解预言讽喻的意思，了解神话故事中的大禹公而忘私的精神，受到中华民族文化的熏陶，产生热爱祖国语文的思想情感。
培养学生的识字能力，积累词语的能力；培养学生古诗的能力；培养学生用指定的词语造句的能力；培养学生用普通话正确、流利、有感情地朗读能力，背诵课文的能力；培养学生提出不懂的问题的能力；培养学生读了课文后把自己的感受写出来的能力；培养学生联系课文的内容理解句子的意思的能力；
三、重点分析：
本单元要学习分角色朗读课文、背诵古诗；提出不懂的问题；了解每篇课文的内容，体会的思想感情。
四、难点分析：
体会古诗的诗情画意，了解西门豹的智慧与才干，理解预言讽喻的意思，了解神话故事中的大禹公而忘私的精神，受到中华民族文化的熏陶，产生热爱祖国语文的思想情感。
五、知识点地位及系统性分析：
本单元要培养学生用指定的词语造句的能力；培养学生用普通话正确、流利、有感情地朗读能力，背诵课文的能力；培养学生提出不懂的问题的.能力；培养学生读了课文后把自己的感受写出来的能力；培养学生联系课文的内容理解句子的意思的能力。以前学生都接触过，此单元需要继续学习，掌握方法。
六、学生已具备的知识水平及能力分析：
学生已经能用普通话正确的朗读课文，但在有感情地朗读课文上还需要练习。已经掌握了把课文分成几部分的方法，但还要多练习。能提出不懂的问题，但字词方面上比较多，还应交给学生方法。
七、课时分配：
《古诗三首》 2课时 《寓言二则》 2课时
《西门豹》 2课时 《三过家门而不入》 1课时
语文实践活动6 3课时
语文教案 篇8
学习目标：
1．明确本次习作要求，指导确定中心，围绕中心选材。
2，学习片断，动笔习作。
明确本次习作要求，指导确定中心，围绕中心选材。
投影片
小黑板
录音机
1．揭示题，审题。
(1)题目的重点是什么？(写出我为什么尊敬这个人。写出这个人值得学习的好、好品质。)
(1)哪些人是值得尊敬的人？(展开议论。随机板书归纳品质；如热心助人，诚实，关心集体，廉洁奉公，见义勇为......)
2．怎么写好这？请阅读课文“习作要求”和“习作提示”，划出要求和步骤。
(1)自学思考。默念讨论。
(2)说出本次有哪些要求。
综合归纳，小黑板揭示。
①确定写谁，反映哪一方面品质。(中心)
②根据中心选好材料。
③围绕中心写具体。
3，交流材料，指导确定中心和选材。
(1)准备写谁？你尊敬他什么好？是从哪件事上感受到的？(展开，在交流中开拓选材思路。学生说时注意事例和品质概括是否一致，是否准确，及时帮助纠正。简要板书概括事例，
如：
①帮邻居看孩子。
热心助人②叔叔帮我修车。
③爸爸帮邻居换煤气。
(2)交流的材料，哪些不容易写好，为什么？(引导体会选择印象深刻的人来写。排除道听途说、报纸报道的人物事例。)
(3)：可以写熟悉的人，也可以写陌生人，但事实必须是亲身经历，耳闻目睹，是真实、熟悉的，有感受的。这样容易写好。可以写一件事，也可以写二三件事，但必须反映一方面品质。
4．学习片断，点拨围绕中心写具体。
(1)片断写什么事？反映人物什么品质？
(2)哪些地方写出了阿姨的.“热心肠”？哪些地方写了“我”的心理活动？为什么写心理？
(3)怎么围绕中心写具体，学到了什么？
(4)：让事实说话。落笔的重点写他(她)，写好他(她)是怎么说，怎么做的，写己的感受。
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