语文教案
作为一名教学工作者，就难以避免地要准备教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编为大家收集的语文教案7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
语文教案 篇1
教学目标：
知识与能力：
1 进一步了解会意字地构字，培养学生初步的独立识字能力。丰富语言积累。
2 写好“马、母、红、毛、成、思”六个字。
过程与方法：
1 在游戏中学到知识，联系生活实际运用知识。
2 学习观察和表达的方法。
情感态度与价值观：在运用语言的过程中，初步感受语言的乐趣。
教具：生字卡片、实物投影仪，cai课件
教学过程：
一：我来试试。
1、读一读，说一说
（1）借助拼音自由读韵文，要读通顺正确。
（2）再读韵文，看看“闷、闻、问”分别是由哪两个汉字组成的.，可以和同座交流。
（3）请学生全班交流，师用卡片配合示意。
（4）出示“闯、闹、闪、闲”，谁能记住这几个字特点？小组交流。
（5）全班交流。
2、读一读
（1）生自由朗读词语，小组同座互读。
（2）全班交流。
（3）想想这些词语是描写什么景色的？
（4）指答。
（5）感受这些优美的景色，联想画面，再来诵读。
3、大家一起来编有趣的句子
（1）出示例句，自由读，边读边想这个句子有趣在哪？
（2）指生答。
（3）带着这种感受再来读句子。
（4）出示其他句子，展开想象，表达自己想法，小组之间互相交流。
（5）全班交流。
（6）在书上完成，师巡视指导。
二、探究与发现
1、仔细观察图
（1）仔细观察图，说说图中的白云像什么？
（2）生小组自由交流。
（3）全班交流。
（4）师适当指导观察方法，先整体后部分，还可用前面有趣的句子来表达。
2、写字练习
（1）观察这些字中的“折”和“钩”。
（2）全班交流它们的不同写法。
（3）师讲解并范写。
（4）生练习，上台示范，全班评议。
三、我的作品
（1）请生看图框，讲解意思。
（2）生互相交流，把句子说完整，尽量说得和别人不一样。
（3）集体交流，把自己觉得好的句子写在方框里。
（4）学生互相欣赏。
语文教案 篇2
【教学目标】
1.认识生字、新词，能顺畅、有感情地朗读文章。
2.按时间顺序，理清文章条理。
3.真切感受施光南对音乐的执著与热爱。
【教学重点】
抓住重要词句，体会施光南对音乐的喜爱之情。
【教学时数】
1课时
【教学过程】
一、音乐欣赏，导入新课
1.欣赏音乐片断《祝酒歌》《吐鲁番的葡萄熟了》《在希望的田野上》。
2.同学们，这些优美动听的音乐都出自一人之手，他就是我国伟大的音乐家施光南。从小他就喜欢唱歌，喜爱音乐。今天我们就一起走近这位伟大的音乐家，结识这位爱唱歌的男孩儿。
3.施光南简介。
二、初读课文，整体感知
1.轻声读课文，要求：
（1）读通读顺，自己喜欢的段落多读几遍。
（2）画记生字、新词，在不懂的.词语上做记号。
（3）想想这篇文章主要写了什么？
2.学生独立自学。
3.小组内交流。
（1）互相抽查生字、新词。
（2）分自然段检查课文的朗读。
（3）交流想法。
4.全班交流。
（1）指名分自然段朗读课文，学生评价。（字音准确，朗读流利）
（2）黑板出示读错的字音，不容易理解的词。
（3）交流这篇文章的主要内容。
三、浏览课文，理清思路
文章从哪些阶段分别体现了施光南对音乐的喜爱？
（襁褓之中、四岁时、五岁时、十岁时、高中毕业）
四、再读课文，自学感知
1.从文中的那些词句看出施光南“爱”唱歌，“爱”音乐？
要求：（1）默读课文，动笔圈点批注。
（2）朗读自己喜欢的句子。
（3）学习小组同学相互交流。
2.班级内交流。
五、结合内容，思维拓展
正因为有了这份执著与热爱，有了这份勤奋与努力。施光南终于成为了一代著名音乐家。同学们，学习了这篇文章，你应该从施光南身上学到什么呢？
语文教案 篇3
教学目标：知识技能1.学习寓言中的生字新词。
2.学习《拔苗助长》，理解寓意，懂得按事物自身规律办事的道理。过程与方法培养学生联系上下文理解句子的能力。
情感态度价值观教育学生做事不要急于求成，自己的想法、做法必须符合事物的客观规律，才能达到预想的效果。
教学重点：朗读课文，理解课文，复述课文
教学难点：了解拔苗助长的过程，理解寓意
教具：课文朗读带生字卡多媒体课件
教学方法：引导教学、朗读教学法
教学流程：
一、谈话导入（板书课题：拔苗助长）
同学们从课题中能理解哪些内容？学生自由交流讨论，师相机解释：拔高禾苗，帮助禾苗长高。
二、质疑激趣
1、学生齐读课题。
2、学生思考：从课题中，你想知道或了解哪些内容？
3、学生质疑，师归纳：那个人为什么要拔高禾苗？那个人是怎么做的？结果怎样？
三、学习课文生字词
1、学习课文生字词
学生自由读生字，出示生字卡：焦、喘
学生讨论自己习字的和小诀窍
2、学习生词
学生找出文中的.生词，并多读多记
引导学生理解词语：焦急自言自语筋疲力尽喘气
3、学生自由读课文，思考“质疑激趣”中的思考题
四、学习课文
1、听课文录音朗读
2、学生分段读课文
3、找出人物的对话读一读，指导学生有感情地读一读。
4、学生说一说：从这个人的话语里你有哪些想法？
学生交流，师及时引导大家体会。
五、学生有感情地朗读课文
六、课堂
结合自己的生活实际或自己的亲身经历，说一说寓言所包含的意思。
语文教案 篇4
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、凭借具体的语言材料，体会作者对拉萨湛蓝的天空的赞美，培养学生的审美情趣，让学生到生活中去感受美。
重点难点：
1、字词：“纯、晶、圣、忍、帘”的读音；“线、忍、窗、帘”的写法；“湛蓝、明洁”的意思。
2、重点句子/比较难懂的句子
（1）在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
（2）有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”，这话真是太妙了。
3、段：第二自然段，引导学生体会拉萨天空的蓝。
教学准备：
课件，音乐，图片
教学过程：
第一课时
课时目标：
1、初读课文，了解大意；学习生字词。
2、了解拉萨的大致情况。
一、背景知识的了解，为学课文做铺垫
1、课件出示：中国地图——找到青藏高原——点击拉萨。
2、走进拉萨（了解海拔、气候、布达拉宫等资料）。
3、学生自我介绍课外积累的相关资料。
二、揭题明题，整体感知全文
1、读题，明确课题的中心词是“天空”，因此，读文时要带着“拉萨的天空是怎样的？”这一问题来读。
2、充分朗读，让学生自己参照生字表上的注音，读到正确流利。然后出示生字词，教师不教，先让学生认读，对读错的及时进行指导。
出示
湛蓝 纯净 视线 忍心 蓝晶晶 绝妙 雄伟
依山而建 圣地 窗帘 映衬 透亮 明洁 对照
3、初读体会
我的十分钟
拉萨的天空留给你的第一印象是什么呢？先读读课文，然后说说它为什么会给你留下这样的印象？
交流
（1）那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的.蓝宝石一样。
（2）在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
（3）有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。
（4）拉萨的天空蓝得让人神往，它把你的视线紧紧吸引，让你久久不忍移开。
板书：拉萨的天空是 （湛蓝、透亮、高远……）
（5）是的，拉萨的天空是这样的，看一段录像。
三、教学生字字形，指导书写
1、出示生字。指名读。
2、识记生字字形。
3、指导书写。
忍：上面是“刃”，写好点的样子，摆好点的位置。
线：右半部的斜钩要有顶天立地之感，要写得舒展。
晶：是品字结构的字，借此可帮助学生复习这种字的结构。
四、作业设计
语文教案 篇5
一、课文的类型：精读课文
二、教学目标：
1、知识与能力目标：
（1）学习抓住人物特征细致描写的方法。
（2）品味朴实简洁的语言。
（3）初步学会欣赏叙事散文。
2、方法与过程：合作探究式
3、情感态度、价值观：
感受深切的父爱，净化自身，净化灵魂。
4、德育目标：
教育学生心存爱意，理解自己的父母，感恩自己的父母，孝敬父母，关心他人。
三、教学重点：
1、四次背影、四次流泪的描写作用。
2、感受深切的父爱，体会作者的思想感情。
四、教学难点：
文中父爱的体会及主旨的体现
五、课前的准备：
1、制作课件；
2、准备电脑、投影仪
六、教学课时的安排： 共3课时（其中机动1课时）
七、教学步骤：
第1课时
主要内容：整体感知课文
教学过程：
一、导入：
（一）入题：课件投影1
同学们！我想你在很小的时候就学会了唱一歌唱母爱的歌，你们说是哪一首歌呀？（《世上只有妈妈好》），母爱是最伟大的，可你们知道吗，父爱也是最了不起的。不是有这样一句话吗：“父爱如山”，到底这句话是对还是不对呢？下面我们一起来学习第7课，朱自清的散文——《背影》
（二）起近作者学点文学知识：（课件投影2）
朱自清（1898—1948），字佩弦，江苏省扬州市人，散文家、诗人、学者。 名篇有《绿》、《春》、《荷塘月色》。作品收在
《朱自清全集》里。
《背影》是记实散文，写于1925年。作者曾说：“我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信那句话。当时读了父亲的信，真是泪如泉涌。我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙述的那一回，想起来跟眼前一般无二。我这篇文只是写实，……”
学习时我们应该树立怎样的目标呢？
（三）明确学习目标：
投影3：学习目标
1、有感情地朗读课文，体会文中蕴含的父子深情。
2、理清文章结构层次，理解背影的线索作用。
3、学习本文抓住人物特征刻画人物的方法，品味朴实简洁的语言。
二、检查预习：（投影4）
2、指学生导读准字音：（投影5）
3、指导学生理解词语：
根据词义写出词语
（1）因为腿脚不灵便，走路缓慢摇摆的样子。（蹒跚）
（2）纷纷落下的样子。（簌簌）
（3）乱七八糟的样子。（狼籍）
（4）细小而繁多（的事）。（琐屑）
（5）衰颓败落。（颓唐）
三、整体感知课文
（一）朗读课文：——播放朗读
（二）思考问题讨论问题：
投影7—9：
1、本文写的主要事件是什么？
（父子浦口送别）
2、全文共写到父亲几次背影的？课文的结构是怎样的？
以“背影”为线索组织材料，
第一次（在第1段）：怀念父亲 惦记背影
第二次（在第6段）：望父买橘 刻画背影
第三次（在第6段）：父子分手 惜别背影
第四次（在第7段）：别后思念 再现背影
全文脉络清晰，结构严谨。
3、为什么要多次描父亲的背影呢？（为了突出父疼子）哪一次写背影最具体呢？（第二次）
让学生齐读课文第六段
4、本段运用了哪些方法来描写父亲？为什么写得这样详细呢？
归纳：投影10—13
四、小结：
在你的生命过程中，父母的关爱一直陪伴在身旁，请你随时留意，一定会有令你印象最深刻的一个片段。
五、作业的布置
1、完成课后习题“一1”
2、熟读课文，找出文中你觉得写得精彩的文段，并说说理由。
六、板书设计：
四 第一次（在第1段）：怀念父亲 惦记背影 父疼子
次 第二次（在第6段）：望父买橘 刻画背影 背
描 第三次（在第6段）：父子分手 惜别背影 影 子爱父
写 第四次（在第7段）：别后思念 再现背影
七、教学反思
第2课时
主要内容：精读课文第二部分
教学过程：
一、导入：
上节课我们开始学了朱自清的《背影》，感知了文中的内容，了解文中对背影的描写，本节课我们再继续来学习。
二、旧课复习：
请根据课文填空：（投影9）
我看见他 着黑布小帽， 着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地 到铁道边，慢慢
身下去，尚不大难。可是 过铁道，要 上那边月台，就不容易了。他用两手 着上面，两脚再向上 ；他肥胖的身子向左微 ，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地 下来了。
归纳段意：买桔子送别
三、问题探讨：（投影）
1、朗读第六自然段。思考：本段从哪些方而来描写父亲？先勾画出相关的词语或句子，再想一思这样写有何作用？
明确（投影11—23）：
（1） 外貌：
○1父亲的穿戴：黑、深青 。 作用：表明家境不好，心情忧伤
○2父亲的体态：肥胖。 作用：表明行动不便，艰难。
（2）动作：
○1走路的姿势：蹒跚 作用：年纪较大、腿脚不便
○2爬月台时的动作：攀、缩、倾 作用：行动不便、步履艰难
； （2） 语言：
老师点评：这四句话都很简短，意思也很平常。这样简短平常的话是否缺乏感情？不是，朴素的言语中往往含有深挚的爱意；平淡的话语里往往隐藏着不平静的心情。
内 容 包含的感情
儿子
上车
前 “不要紧，他们去不好。” 父亲当时急于谋事，在生存的巨大压力之下，忧心如焚，但是儿子在他心目中高于一切，惟恐儿子路上有什么闪失，所以最后决定还是由自己亲自送。
“我买几个橘子去，你就在此地，
不要走动。” 父亲已经把儿子送上车，已经关照得无微不至，儿子也劝父亲可以走了，而父亲还觉得没有尽够心意，看见站上有卖橘子的，便要去给儿子买橘子。过铁道不容易，自己受点累，能让儿子受用，他是心甘情愿的。他还生怕儿子跟着出来，忘了行李。父亲的关怀真是无微不至。
儿了
上车
后 “我走了，到那边来信！” 惦念路途平安，要等到儿子回到北京来信报平安，才能放心。
“进去吧，里边没人。” 走了几步就回头，可见心里还是惦记着儿子，依依不舍。又想到儿子所带的行李，叫儿子小心，什么都为儿子着想。
老师赠言：真理是朴素的。
小结：同学们写作时，要善于用朴素的语言写出深挚的情感；选材时，也要善于选择那些平常而又饱含深情的素材。
过渡语：
有人说过：世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母对儿女的恩情！下面我们再一同来感悟一下作者所写的“父亲送我上车”时的情形。
2、质疑：（投影24）
（1）父亲在怎样的情况下送我上车的？
（2）如何理解文中两次“聪明”？
（3）父亲穿的是用什么做的衣服？我穿的又是用什么做的大衣？从这穿的衣服说明了什么？
（4）作者这样写父亲送我上车有什么意义？（为写背影作铺垫）
3、阅读最后一段后，探讨：（投影25、26）
（1）课文结尾写父亲的'背影，是在“晶莹的泪光中”，这是为什么？
父亲信上说到了“大去之期”，说明他的身体和心境都到了日薄西山的地步，想到父亲对自己的许多好处，想到父亲的背影，作者不禁泪如泉涌。
（2）“我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时能与他相见！”
课文最后又写到父亲的背影，有什么作用？
■ 这个“背影”寄托着作者对父亲的深沉的思念，
■ 写思念，是为了烘托父亲的爱子之情，深化文章主题。
4、文中到底写到几次流泪？这几次的所流之泪有何不同？
投影27：
（四次流泪：悲哀之泪；感动之泪；感伤之泪；伤心之泪）
四、小结：
从这一文我们可以感受到：
世间的爱千万种，
惟有父母之爱最无私。
时间的长河可以带走一切，
但带不走父母的爱。
它已深入我们的骨髓，
溶入我们的血液。
这爱留在我们的心中，
时刻温暖我们的生命历程。
朱自清的这篇散文处处都流露出浓浓的父子之新，难怪朱自清父亲读《背影》有言：1928年，我家已搬至扬州东关街仁丰里一所简陋的屋子。秋日的一天，我接到了开明书店寄赠的《背影》散文集，我手捧书本，不敢怠慢，一口气奔上二楼父亲卧室，让他老人家先睹为快。父亲已行动不便，挪到窗前，依靠在小椅上，戴上了老花眼镜，一字一句诵读着儿子的文章《背影》，只见他的手不住地颤抖，昏黄的眼珠，好像猛然放射出光彩。
请同学们课后，再去认认真真地反复阅读，体会文中流露出的情感。
五、作业的布置：
1、完成课后习题
2、写你父亲（或母亲）送你上学的一个“背影”或一个场面。
3、课外阅读几篇写父爱，母爱的好文章，写一篇读书笔记、
六、板书设计
语文教案 篇6
教学目标 ：
1、通过比较阅读，赏析“散文中三峡的神韵”。
2、借助研究性学习，培养学生收集、筛选信息的能力和创新能力。
教学过程 ：
一、导入 课题
同学们，人们常用“亘古未变”来形容山川河流，现在，山川河流正在发生“日新月异”的变化。明年的6月1日，三峡这条古文明的大通道就要消失了，永远的消失了。三峡是灵异的、浪漫的、富有诗意的，这一节课我们就一起用心去认读三峡、研究三峡。
二、播放三峡风光片
1、学生谈从“风光片” 中获得的信息。（风光片中的三峡过于文静、单薄）
2、学生补充自己收集的资料。
教师小结：从同学们的交流中，我深深地感到，人们的心中存在两种三峡：一个是自然的三峡，一个是文学作品中的三峡。那么，到底哪个更具魅力？
三、明确研究专题
如此美丽的自然三峡就要消失了，这是令人遗憾的，幸运的是文学作品保存了三峡的美丽，这一节课我们就一起研读“文学作品中的三峡”。
文学作品的样式很多，可研究的领域依然很广阔，一节课是不可能面面俱到的，我们只可能就一种样式展开研究，我们这一节课的研究专题是：“散文中的三峡神韵”。
四、比较阅读
要求：
自读郦道元《三峡》和刘白羽《长江三峡》，说说你更喜欢哪一篇？为什么？（提示：可以从景物特点、写作角度、语言风格、情感态度等方面比较）让学生跳读两分钟，然后让同一爱好的学生自由组合，学习研讨，进而双方擂台赛。
（谈到情感态度的差异时插入的资料：相同的景物，不同的作者，由此写出不同的意韵；其实，就同一作者，对同一景物也会写出不同的篇章。如李白58岁时流放到夜郎，经过三峡时，他的感觉是“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。而到白帝城时，忽然接到大赦的消息，这时的李白是“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。 “一切景语皆情语”，文学作品中的景物无不烙上作者的感情色彩。）
五、老师引导大家梳理归纳讨论结果
大家刚才找出了许多的不同点 ，现在我们把它归纳整理一下，着重是哪几方面？
异同点主要体现在：①景物特点②情感态度③语言风格④写作角度
这就是我们这节课围绕研究专题重点探讨的四个方面，即四个切入点。
六、引导学生探究研究课题
我们从散文中去看三峡，还是一孔之见，三峡是我们民族古文化的繁衍之地，是自古以来文人墨客的聚集之地，值得我们去探究的东西还很多。如今，随着“高峡出平湖”的奇观出现，中国人70年的.梦想就要实现了，其经济价值是不言而喻的，但令人遗憾的是三峡的灵异、浪漫也将不复存在，它将意味着三峡的文化，特别是传统文化面临着如何继承和发展的问题。
下面就请大家凭着对三峡的热爱、了解，思考一下，你将确立哪方面的研究专题。（小小组讨论，后大班交流；所研究的专题可以独立操作，也可以几个人合作。）
（如果时间允许，就其中的某一课题探讨研究方向）
七、老师总结
你们关注、研究的领域很广阔，三峡的文化积淀的确很丰厚的。同学们，随着你们走近三峡、研究三峡，美丽的三峡将在你们心中永恒！
语文教案 篇7
教学目标
1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2.了解句法上骈散并行而以散为主的特色。
3.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。
教学重点
1.了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。
2.背诵全文。教学难点1.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
3.对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”(数量词)“夫人之相与俯仰一世”(整个)“固知一死生为虚诞”(把……看作一样)，“所以兴怀，其致一也”(一样、相同)等四个句子中的意义。教具准备投影仪 投影胶片 录音机 教学磁带 《兰亭集序》摹本课时安排2课时 第 一 课 时[教学要点]了解王羲之及其作品。放录音范读，领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解作为宴游诗的特征。
教学步骤
一、导语浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的“修禊”仪式(古代以三月上旬的“巳”日为修禊日，这是古代的一朝风俗，到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。)，东晋穆帝永和九年，王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事。王羲之不但文章写的好，又善书法，有书圣之称，于是兰亭，(兰渚之亭)流芳万古，大大超过了兰草的清香，。就让我们共同欣赏吧。
二、作者简介学生读注解①。教师作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。为官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》2卷。相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。前人对他的评价“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。
三、解题序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。 “序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。 序是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。
四、放录音、正音学生听录音一遍。教师强调一些字的读音。投影：多音字：会稽(kuài jī) 感慨系之(xì) 曾不知老之将至(zēng)通假字：趣舍万殊(通“趋”) 古之视今亦由今之视昔(通“犹”)
五、朗读课文，体会句法骈散并行，以散为主的特征。
六、品读课文，结合注释，熟悉文意，并思考：和一般的'书序有什么不同，找出与《兰亭集》有关的语句。明确：一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。作为书序，介绍了作诗缘由(因修禊而“群贤毕至”)、作诗情形(“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”)、成书经过(“列序时人，录其所述”)、本书意义(“后之览者，亦将有敢于斯文”)。由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
七、布置作业熟读全文，把握各段大意，完成思考练习一。
第 二 课 时
[教学要点]采用诵读教学法，以指导学生诵读为主。
包括两部分内容：
① 对课文内容作简单的分析，以期尽快形成背诵思路。
②语气揭示。难点突破，引导学生理解貌似消极悲观实则积极的人生感慨，归纳总结一词多义。[教学步骤]一、学生齐读全文，检查多音字、通假字的掌握情况二、分析理解，指导诵读三、整体感知，理清思路1、 写了作者怎样的情感以及变化?明确：由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。
2、 分小组讨论，给文章划分段落部分，概括要点。明确并板书：第一部分：点叙宴集盛况(乐)第二部分：抒发人生感慨(痛)第三部分：交代作序目的(悲)
四、赏析课文
(一)第一段：
(1)以课文的第一部分为主，看作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的?明确：时间：永和九年 暮春之初地点：会稽山阴之兰亭风景：崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天气气清 惠风和畅 人物：群贤毕至，少长咸集 盛况：列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情感受：信可乐也写法：写景抒情 叙议结合 作者用简洁雅致、妙趣天成的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。 赏析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右 作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。崇山峻岭，气势高峻;茂林修竹，幽深静谧;清澈溪流，洁净明朗;湍急的流水，飞花溅玉，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。 赏析：引以为流觞曲水…… 文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了酒与诗，酒是感情的催化剂，诗是情感的产品，他流觞曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒)，于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以畅叙幽情，各抒怀抱。 似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。 赏析：天朗气清，惠风和畅。 仰……俯……。 乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺;俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展 目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。 作者发出由衷的感叹，信可乐也。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。
(2)学生尝试背诵第一段。 理清背诵思路：记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日也”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。要求：学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。请学生摘录写景句。
(二)学习第二段。
了解作者的心境的变迁。人们常说：好花不常开，好景不常在，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情?找出最能体现作者情感的一个字痛。 痛苦?痛心?痛惜?悲痛?不忙作答，先看作者是因何而痛? 俯仰：指社会人事的应酬进退相联。 人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。 或取诸怀抱，悟言一室之内：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。 因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。 这两种人生态度可取吗?能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负? 讲析：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，天下名士，少有全者，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道：悟言一室之内，有的人归隐山林，放浪形骸之外。正如王羲之在文中写道：虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨曾不知老之将至。 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。 向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是胜景不常，胜筵难再，这怎能不让人黯然神伤。 况修短随化，…… 况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，终期于尽，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，死亡是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对死亡的思考，作者在对死亡的观照中，再次感受到人生之痛。 这种痛是痛什么?是痛惜之情，是对人生短暂，世事无常的痛惜尝试背诵第二段
(三)朗读并分析第三自然段。
找出表达其情况的词：悲 悲与痛是一样的情感吗?不一样，让我们先来看看他为什么悲?悲什么? 作者为什么悲，与他的人生观有着密切的关系，找出这句话：固知…… 佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们一生死生，齐彭殇，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当兼济天下，去实现自己的抱负。可这种生活观在我看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，每贤者……。我悲古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似;我亦悲后人，后之观今，亦由今之视昔，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。这里的悲不同于上一段的痛，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。 人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质(生命、青春、痛苦等等)的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种千古同悲，才如此深深地打动了我们。关于兰亭诗兰亭诗的内容，或抒写山水游赏之乐，表现山水审美的情趣;或由山水直接抒发玄理。写游赏的乐趣，包括山水之美、饮酒之乐、临流赋诗之雅兴，其中心内容是在美好的自然与人文环境中得到审美愉悦。如王羲之：“欣此暮春，和气载柔。咏彼舞雩，异世同流。”“虽无丝与竹，玄泉有清声。虽无啸与歌，咏言有馀馨。”孙统：“时禽吟长涧，万籁吹连峰。”还有一些诗是写在山水陶冶中忘记忧愁。如王玄之：“松竹挺岩崖，幽涧激清流。萧散肆情志，酣畅豁滞忧。”王徵之：“散怀山水，萧然忘羁。”王蕴之：“散豁情志畅，尘缨忽已捐。”这一部分内容，大致相当于王羲之《兰亭集序》前半部分的意思。在山水游览中体认玄理的作品，如王羲之：“仰望碧天际，俯磐绿水滨。寥朗无观，寓目理自陈。……群籁虽参差，适我无非新。”这是从山水游赏中体悟到大自然生生不息的力量。谢安：“万殊混一理，安复觉彭殇。”则是抒发万物浑
(四)不辨彭殇的玄理。
兰亭诗标志着诗人已开始留意山水审美，并从山水中体悟玄理。这种尝试预示着山水诗将要兴起。兰亭雅集对中国文人生活情趣有重大影响，同时对诗歌流派的形成也有推动作用。理清背诵思路：首先，由读古人兴感之作时的体验“若合一契”，从而加深自己的感慨说明古人也有感于死生;然后，联系当前，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力;再接着，把目光转向未来，逼出“后之视今，亦由今视昔”两句，并发出“悲乎”的慨叹。巧妙地把话题引到诗集的编著及其意义上来，以 “后之览者，亦将有感于斯文”，总结全文。 [延伸阅读]将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读，《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景诗如何对应的，这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗?教师可把《兰亭诗》打印分发给学生。《兰亭诗》其一仰视碧天际，俯瞰渌水滨。寂阒无涯观，寓目理自陈。大哉造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“仰观宇宙之大”“天朗气清”。诗中“俯瞰渌水滨”对应《序》中“俯查品类之盛”“清流激湍”。诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中“崇领峻岭，茂林修竹，清流激湍，惠风暖日”。这些景物并非客观存在之景，而是贯注了诗人心性的情致化景物，从诗中最后一句来看，宇宙万物虽有差别，但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。集体齐读课文第三自然段，背诵。
五、探究性阅读训练思考：
课文对老之将至，人生无常慨叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不蕴含其中，你是如何看待这一问题的?学生分组讨论。明确：第一自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些斗看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。第二自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。第三自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄。正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。时至今日捧读，仍恻然动人。
六、小结
《古文观止》评《兰亭集序》 清人吴楚材、吴调侯选注的《古文观止》如此评《兰亭集序》：通篇着眼在“死生”二字。只为当时士大夫务清谈，鲜实效，一死生而齐彭殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余痛。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。
七、布置作业
1、 背诵全文。
2、 完成《考之韵》练习
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