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描写春天的作文经典[2篇]
在我们平凡的日常里,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编精心整理的描写春天的作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
描写春天的作文1
相约在春天,相聚于桃园。丹江,襄阳、谷城、老河口四地网友洪山嘴赏桃花之旅,20xx年3月20日开启。虽然天阴,但阻挡不住人们赏花的热情与脚步。上午八九点钟,四地网友们七十多人,聚齐于抗战广场,十几辆小车,乘着春风,怀着激动,浩浩荡荡,驶向绿意盎然的田野,奔向洪山嘴万亩桃园。
进入洪山嘴镇,路旁一座巍峨的牌楼映入眼帘,雕刻暗蓝牌额上“梨海涌雪”四个白色大字,神韵飘逸。牌楼前,前来观看桃花人流,已是人潮涌动,川流不息。每年这个时候,都有警察,在此维持秩序。下车后,大家迫不及待的来到牌楼下,站成一长排,展开“襄阳草根论坛”、“红河谷在线论坛”、“光化特刊”几面旗帜,满面春风,喜笑颜开地留下合影。
穿过牌楼和杨家堤村,来到万亩桃园,一望无际的桃花,正嫣然怒放,一丛丛,一串串,一簇簇,缀满枝头,远眺,灿若云霞,风中,似跳动燃烧的火焰,涌向天边,将村庄,拥抱在怀中,使杨家堤成为名副其实的鲜花盛开的村庄。桃花近看,又似一张张天真浪漫、热情洋溢少女的的笑脸,欢迎远方客的到来。桃花行中,间种着一行行油菜,麦子,碗豆,粉红的桃花,金黄的油菜花,白色的碗豆花,绿油油的麦子,又形成一幅春意盎然的彩色画卷。令人神清气爽,心旷神怡。
迤逦北行,网友们忍不住与桃花接触。有的捧着桃花深嗅,有的簪花于头,有的埋身于桃花丛中,或攀抚与树,或“搔首弄姿”,有的羽裳飘扬,还有几个女网友戴上粉红色桃花编织的花环,真是“人面桃花相映红”,定格一个个美丽的瞬间,留下一幅幅激动人心景象,沉淀为悠久的美好记忆。只可惜,左边的一眼望不到边的梨园,梨花刚刚打苞,少量初绽,还未盛开,没有见到“梨海涌雪”的旖旎风光,有点美中不足。不过,如同欣赏一幅名画,留点空白处,给人以更空阔的想象空间,更耐人回味。
赏花路上,摩肩接踵,熙熙攘攘,人头攒动,南来北往,人声鼎沸,笑语喧哗。看来人们踏青赏花、出去游玩,已成为一种时尚。路边上有卖桃花树编织彩色花环,有卖五彩缤纷玩具的',有卖鲜嫩野菜的,有卖的各种各样风味小吃和烧烤的,空中弥漫菜香和花香。有牵来沙漠之舟——骆驼,让人们来拍照和品骑的。还有别具一格的,把农家乐菜彩棚、红灯笼、灶台搭在桃园中,形成一道靓丽的风景线,让人们边品尝着农家美味,边欣赏桃红梨白。说明现在农民们,很有经商意识。
离开万亩桃园北上,沿着宽阔的新柏油路,来到桃花浔,阴沉的天空下,起伏的岗峦上,漫山遍野都是粉红色的桃花,有一种铺天盖地、风起花涌、灿若红霞的气势,散发出浓郁的春天气息,还有醉人的清香,同时,又是一座隐然尘世、令人心仪、纯朴祥和的世外桃园。真愿意做一只蜜蜂,或蝴蝶,徜徉于春天的花海里。唐伯虎的桃花诗“……我今看花环山步,远近芳菲闹满园。 娇羞染透双池水,灿烂烧上九重天。杯中有酒贫也富,眼前有花忙亦闲……”诗句萦绕耳畔,让人回味无穷。这时,众多网友,在摄影师的组织下,身傍桃花,依着山势,展开红旗,拍下四地网友们珍贵的集体合影。
中午,由市果品办、光化酒业、红河谷在线论坛,设宴于江山农家乐饭庄,以尽地主之谊。宴前,一位襄阳网友拿着桌上摆放的光化特曲说,当年她回天津探亲,带了几瓶光化特曲,分给亲朋好友,喝完了,找她再要,说比茅台酒喝着还醇美柔绵。她说没有了,因此,对光化特曲记忆深刻。说明,老河口传统老字号名酒,宣传推介工作还有很大的空间。
开席后,地道的农家菜,色泽鲜艳,香味扑鼻,让跑饿的人们,馋涎欲滴,大快朵颐。新朋初识,茶酒为媒,老友推杯,共叙旧谊。待菜吃三味,酒过五巡,四地六七桌客主,走动互敬,频频举杯,互表心意。一时觥筹交错,杯影错乱,宾主个个脸飞红霞,把酒言欢,各尽其意,期待着下一次春花红枫里的风云际会和美丽相聚。
描写春天的作文2
曾经,我这样对自己说:“嗯,作为一个不愿虚度一生的人,这辈子一定要学一门乐器”。这句话我说了很长时间,这个念头却一直安静地躺在我的心底。直到那一天因缘成熟,我终于兑现了自己的诺言。如果拿营销学里的观念来说,我算是个“老师型”的消费者。什么叫“老师型消费者”呢?
就是当你要去买一样东西比如手机的时候,你会花很长的时间,花很多的精力,去研究市面上的手机。各种品牌各种型号各种款式,通过不断的比选,比较后拍板决定要买哪一部。小鬼就是这样的人。所以,当时为了选择一样自己喜欢又适合自己的乐器,他亦花了很长时间。值得庆幸的是,他找到了他的比较爱。时光飞逝,至今他都感觉如梦未醒一般,伴一炉青烟优雅操缦一曲,那曾经是多么地遥远……
记得第一次在老师地方试弹那架黑色伏羲的时候,就在拨弦的一刹那间,他突然感到眼前的这件乐器不就是他心中的女神么,长久以来一直寻找的'。于是,他决定用一辈子的时间,去亲近她,去感悟她。今天,他就把他心中的女神介绍给亲爱的读者您,这位女神就是——“古琴”。
一说到弹琴,很多人首先会想到钢琴,或者古筝。而对于古琴,多少会有些陌生。也难怪,因为古琴自古以来都不是为娱乐大众表演而奏,她犹如一位世外高人,只对自己弹奏,只为知音演绎。她的音不仅是“音”,更是“心”。所以,弹奏此琴不仅是掌握一门乐器艺术这么简单,更是操琴者悟道的神奇途径。
“圣人之器”、“八音之首”、“琴棋书画第一”、“琴为载道之器”、“琴者,禁也”、“众器之中,琴德较优”、“士无故不撤琴瑟”、“君子之座,必左琴右书”、“琴音调而天下治”、“筝为水上鸥,琴乃云中鹤”、“琴为‘通神明之德,和天地之合’之”(这里所提及的“琴”,不是别的琴,正是今天我要介绍的“古琴”)……
我想,光从这些人们对她的评价语中,就足以一窥她那独步古今的伟大风范了吧。不过,比较初吸引小鬼的并不是这些冠在她头上的神圣光环,而是她本身,本身的形制。要介绍好古琴真的需要非常大的篇幅,特别是关于琴的那些人事物。所以小鬼特选取一片段,着重介绍其“形制”。古琴的形制具有非凡的象征意义,了解她的形制,感悟它的象征意义,您就不难体会人们对她的如此评价。
古琴,又名“瑶琴”(王母娘娘在天宫瑶池宴请诸神演奏而得此美名),相传为人类始祖伏羲“见凤集于桐,乃象其形削桐而制”。此琴一般长约三尺六寸五,象征一年三百六十五天(一说象周天365度)。琴体上部呈弧形凸起,下部扁平,分别象征苍穹和大地。琴整体依人身凤形而制,通体与凤形相应,也同时与人身相应,分别有头、颈、肩、腰、尾、足。琴头上部称为“额”,额下端镶有用以架弦的硬木,称为“岳山”,又称“临岳”,是琴的比较高部分。琴底部有大小两个音槽,位于中部较大的称为“龙池”,位于尾部较小的称为“凤沼”。此形制象征上山下泽、有龙有凤,象征天地万象。
古琴比较初只有五根弦,内合“金、木、水、火、土”五行;外合“宫、商、角、徵、羽”五音。后来文王囚于羑里,思念其子伯邑考,加弦一根,是为“文弦”;之后武王伐纣,再加弦一根,是为“武弦”。由此,古琴又被称为“文武七弦琴”。七根琴弦上起承露部分,经岳山、龙龈,转向琴底的一对雁足,象征七星。琴额广尾狭,象征尊卑之别。“宫、商、角、徵、羽”五弦分别象征“君、臣、民、事、物”五种社会等级,而后来增加的文、武二弦则象征着君臣之合恩。
琴面一弦外侧镶有十三个圆形琴徽,位于两侧的十二徽分别象征十二个月,而居中比较大之徽代表君,象征闰月。古琴依不同的指法又能出泛音、散音和按音三种音色,泛音法天、散音法地、按音法人,象征“天、地、人”三才之和合。
“清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴”。好了,就简单把古琴形制的象征意义介绍到此吧。在了解到古琴形制的那一刻起,我就被这件中国古代乐器所深深吸引,也从此步入了神奇美妙的古琴世界。我想,古琴那“贯众乐之长,统大雅之尊”的独特魅力,不仅拜世人所倾,她亦随着美国“旅行者2号”上的那张无限循环播放的镀金唱片一起,飞向茫茫的宇宙深处,成为天籁。